– Что ж, все произошло так, как и должно было произойти. И почему его, Григория, должны были встретить по-иному? Почему, собственно, он думал, что кратковременная честная служба в Красной Армии покроет все его прошлые грехи? И, может быть, Михаил прав, когда говорит, что не все прощается и что надо платить за старые долги сполна?
– Заплатит ли кто-нибудь из ныне здравствующих «реформаторов» за старые долги, или они все еще продолжают набивать себе карманы, надеясь, что США, Израиль и Англия помогут им укрыться от правосудия, как некогда Б. Березовскому?
– Вся жизнь оказалась вовсе не такой простой, какой она представлялась ему недавно. В глупой, ребячьей наивности он предполагал, что достаточно вернуться домой, сменить шинель на зипун, и все пойдет как по-писанному: никто ему слова не скажет, никто не упрекнет, все устроится само собой, и будет он жить да поживать мирным хлеборобом и примерным семьянином. Нет, не так это просто выглядит на самом деле.
– А почему это должно выглядеть просто? Человек не относится к простейшим организмам, а принадлежит к самым высокоорганизованным. А стало быть, видимая простота жизни заключается в достижении высокой организации в личной, семейной, общественной, и в государственной жизни в целом. На одних ошибках и проступках такой жизни не построишь, даже если осознаешь их пагубность для себя и общества, и раскаешься в них. Надо, чтобы отношение людей к тебе изменилось так же, как это произошло с Ильиничной по отношению к Михаилу Кошевому. Без этого человек, наделавший в своей жизни много ошибок, так и останется чужим и чуждым, нежеланным. Не всякий сможет, ощущая постоянный холод в отношениях с соседями и с властью, жить с ними нормальной жизнью под одной крышей, в одном населенном пункте, в одной стране.