– Образовавшийся в результате деидеологизации вакуум в массовом сознании противник стал заполнять идеологией, насаждающей элементы колониальной, рабской психологии.
– Совершенно справедливо. Вакуума в этом, одном из главных вопросов управления народами, существовать не должно. Там, где государство перестало заниматься вопросами идеологии, его заменили «строители демократии»…
О каком сохранении национальной государственности можно говорить при проигранной идеологической войне. Страну и народ фактически сдали с рук на руки иммигрантам, желающим поправить свое финансовое положение за чужой счет.
– Народ был лишен возможности реализации своих потребностей в высоком социальном и государственном служении. Советскому человеку были свойственны эти потребности. Он вкладывал в это служение государству и народу весь жар души, тосковавшей по Богу. В этом был смысл его жизни.
– Татьяна Васильевна, с этим я не могу безоговорочно согласиться. Нельзя говорить за весь народ с такой уверенностью и обобщением. Ваш тезис напомнил мне лозунг, вывешенный на одном из рязанских зданий в канун 1 Мая: «Все, что ты делаешь, ведет нас к победе коммунизма!». Помню, я тогда подумал: «Значит воры, взяточники, бандиты, насильники тоже ведут нас к коммунизму?». Народу внушали необходимость высокого социального и государственного служения. Наверное, были и такие, которые фанатично следовали этим внушениям. Но были и такие, которым было на это высокое служение, как говорится, наплевать. И именно они составляли основу партийной и советской власти, что и привело к её закономерному краху. Не тосковали они по Богу, не желали служить народу и стране. Смысл своей жизни они видели в служении себе и угождению вышестоящему… И народ это видел и понимал, и тоже не стремился к высокому социальному и государственному служению. И по Богу никто не тосковал, как и в нынешнее время. Смысл жизни был в создании семьи, воспитании детей и обеспечении себя всем необходимым для нормальной жизни…