– Я читал последнее предложение и старался припомнить, что оно мне напоминает, и были ли подобные случаи на моей памяти. Ничего не смог припомнить. «Свойство признательности» и благодеяние, «оказанное человеку справедливому» не всегда срабатывают, так как, кроме всего прочего, необходимо, чтобы человек, для которого были сделаны добрые дела, обладал «свойством признательности». Наблюдал, что если делали человеку доброе дело один раз, он говорил спасибо, а если два, три и так далее, – он воспринимал это как само собой разумеющееся, и уже переставал благодарить, а если ему на четвертый или пятый раз его обращения отказывали – то обижался. А при обращении к нему с какой-либо просьбой, которую он мог бы выполнить, – отказывал. Конечно, королю, князю или другому вельможе он не посмел бы отказать, а такому же простому смертному, как он сам, – легко. И противоречит такое их поведение, рекомендации Евангелия: «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Мф. 7:12).
– Со всем тем мне ведомо, что порочная и тлетворная наклонность, попустительствовать злодеям и прощать их ведет к тому, что они, пользуясь этой пагубной страстью миловать всех подряд, безбоязненно совершают новые злодеяния.
– Интересное наблюдение. При случае надо будет сравнить – снизился ли уровень тяжких преступлений, по которым ранее выносились смертные приговоры, после объявления в нашей стране моратория, по требованию США (у них-то она сохраняется до сих пор), на смертную казнь. На какой срок заменили смертную казнь – 25 лет или пожизненное заключение? И надо ли государственному бюджету вешать на себя такое ярмо? Есть ли экономический просчет этой замены? Стоит ли овчинка выделки? По скольким «расстрельным приговорам», осужденные на пожизненные сроки заключения были впоследствии оправданы?
– Как я буду управлять другими, раз я не умею управлять самим собой? – сказал он.