То есть если злобный Дурвасас «лучший из отшельников, божественный», то можете себе представить всю остальную их братию злобных тварей.
Строка 12. «О злодей, опьяненный властью, ты слишком горд, о Васава! Ты не чтишь данную тебе гирлянду.
Во-первых непонятно почему царь должен был (по мнению Дурня) чтить гирлянду, во вторых вообще-то, если вы успели заметить, не царь сбросил гирлянду, а слон. Почему тогда возомнивший о себе дебил обращается к царю, а не к слону?
Строка 14. Ты, о глупец, не оказал высокий почет той гирлянде, что я дал тебе – оттого наступит конец; твоему счастью.
Тут мы видим, что тупой и активный Дурень накладывает на царя проклятье, т.е. использует черную магию. Знает он или нет, о том, что и проклятый и проклинатель завязываются узлом, и проклинатель всегда берет на себя более тяжелый груз последствий? Тем более, что в данном случае проклинатель использует клевету, которая не сможет надолго «прилипнуть» к чистому (энергетически) телу царя. Царь безсмертных не имеет в своих полях отклонений от чистых качеств и тяжелой кармы, а вот дурень несет на себе печать дегенеративных свойств и скорее всего, относится к персонажам, благодаря которым «святым писаниям» (в основном тем, кто их фабрикует) удается навязывать религиозную муть Чистым Безсмертным и правителям. Запугивая их идеями о том, что и нищий, и убогий Дурень якобы наделен божественным правом раздавать порчи и безнаказанно гадить вокруг себя. А если внимательно сопоставить различные факты, то получается, что этих самых дебилов-отшельников, дебилов-правителей, дебилов-чиновников различных уровней мы сможем отнести к «агентам влияния нечеловеческого разума»
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.