ВВЕДЕНИЕ В ДЗОГЧЕН

kyi sku) — сущность всех предыдущих.

34. Это Праджняпарамита, знание пустотности всех феноменов.

35. В терминологии Дзогчен, Бодхичитта (с. boddhicitta) — синоним «изначального состояния». См. Н. Норбу, «Дзогчен: состояние самосовершенства», гл. III.

36. Хеваджра Тантра (тиб. Kye rdo rje) — очень важная тантра, особенно распространенная в школе Сакья.

37. «Kun tu bzang po’i dgongs pa zang thal du bstan pa’i rgyud», скрытый текст (или gter ma), обнаруженный Rig’dzin rgod ldem can (1337—1409).

38. Самсара — цикл рождения и смерти.

39. Лонгченпа (Klong chen rab`byams pa) (1308—1363) — один из величайших учителей и ученых древней традиции. Его комментарии к трем разделам Дзогчена исключительно глубоки и ясны.

40. Джигмед Лингпа (Jigs med gling pa) (1729—1798) — другой необыкновенный учитель Дзогчена, был открывателем цикла учений «Конечная сущность мира» (Klong chen snying thig).

41. Сказано Нагарджуной в «Виграхавьявартаникарика».

42. «Зеркало сердца Ваджрасаттвы» (сан. Vadjrasattva dhera citta; тиб. rDor sems snying gi me long) — тантра из раздела Тайных Наставлений Дзогчена.

43. Практика «четырех чошагов» (cog bzhag) (букв. «оставлять на своем месте») заключается в интеграции созерцания с повседневной жизнью, согласно учениям раздела Тайных Наставлений.

44. Практика Тогэл (thod rgal) — завершение Пути Дзогчена, ее Плод — проявление «Радужного Тела» (Ja lus). Термин Тогэл относится к видению света, появляющегося вне глаз (находящихся в голове) (thod — череп), через который совершается переход (rgyal) в Радужное Тело.

45. Этот принцип, на тиб. «rang shar rang grol» — основа состояния самоосвобождения в Дзогчене. В момент, когда возникает мысль, за ней не следуют, но остаются в состоянии чистого присутствия, без суждений. Мысль растворяется сама, без всякого усилия со стороны практикующего. Тот же принцип применяется к восприятию, страстям и т.д.

46. Атиша Дипанкарашриджняна (982—1054), индийский учитель, уроженец Бенгалии, проживший в Тибете многие годы во время второго распространения буддизма, он был вдохновителем традиции Кадампа (bka `gdams pa).

47. Практика шести парамит (pha rol tu phyin pa) — основа Поведения в буддизме Махаяны.

48. На тиб. соответственно: lhun grub и rang grol.

49. Тантра «Спонтанного состояния чистого присутствия» (сан. Artha prakata tantra; т. Rigpa rang shar chen po’i rgyud) — одна из восемнадцати главных тантр из раздела Тайных Наставлений.

50. Другпа Кунлег (`brug pas kun legs) (1455—1570) был великим йогом традиции Дгугпа Кагью, практиковавшим Махамудру и Дзогчен. О его странном поведении, вне всяких условностей и дисциплины, известно из его популярной биографии.

51. Виная — свод монашеских правил в буддизме.

52. «6 украшений» (rgyan drug) — Арьядэва,

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх