Введение в Узбекистан

Принятие ислама не привело к полному разрыву с предшествующими традициями. Местные обычаи, зороастрийские практики и доисламские верования органично вплелись в исламскую культуру, создав уникальный центральноазиатский вариант мусульманской цивилизации.

Арабский язык стал языком науки, религии и официального делопроизводства, но местные языки – согдийский, хорезмийский, бактрийский – продолжали развиваться и постепенно трансформировались в современные персидский и тюркские языки.

Научный и культурный расцвет

IX-XII века стали временем невиданного расцвета науки и культуры в регионе. Выдающиеся учёные того времени внесли фундаментальный вклад в развитие мировой цивилизации:

Мухаммад аль-Хорезми (783-850) – великий математик и астроном из Хорезма, основоположник алгебры. Его имя дало название слову «алгоритм», а его труды по алгебре и астрономии переводились на латынь и изучались в европейских университетах.

Абу Наср аль-Фараби (872-950) – философ и энциклопедист, прозванный «Вторым учителем» (после Аристотеля). Его философские труды оказали огромное влияние на развитие средневековой мысли как на Востоке, так и на Западе.

Ибн Сина (Авиценна) (980-1037) – хотя и родился в Бухаре, но своими корнями связан с регионом. Его «Канон врачебной науки» на протяжении веков оставался основным медицинским учебником в Европе и на Востоке.

Абу Райхан аль-Бируни (973-1048) – уроженец Хорезма, выдающийся учёный-энциклопедист, внёсший вклад в астрономию, математику, географию, минералогию и другие науки.

Архитектурные шедевры

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх