Глава 2. Краткая история страны
История Узбекистана насчитывает тысячелетия и представляет собой удивительную мозаику цивилизаций, культур и народов. Территория современного Узбекистана была свидетелем рождения и расцвета великих империй, служила мостом между Востоком и Западом, была центром науки и искусства. Понимание этой богатой истории необходимо для осознания современной культуры и менталитета узбекского народа.
Древние цивилизации: Хорезм, Согдиана, Бактрия
Хорезм – жемчужина древнего мира
Хорезм, расположенный в низовьях Амударьи, стал одной из первых высокоразвитых цивилизаций на территории Центральной Азии. Уже в VII-VI веках до н.э. здесь существовало мощное государство, которое упоминается в священных текстах зороастризма – Авесте – как одна из лучших земель, созданных богом Ахура-Маздой.
Древний Хорезм славился своей уникальной системой орошения. Хорезмийцы создали сложную сеть каналов, позволившую превратить пустынные земли в цветущие оазисы. Их инженерные достижения были настолько совершенными, что некоторые элементы этой системы функционируют до сих пор.
Столицей древнего Хорезма был город Кят (современный Куня-Ургенч в Туркменистане), который в античных источниках описывается как великолепный мегаполис с дворцами, храмами и крепостными стенами. Хорезм поддерживал торговые связи с Китаем, Индией, Средиземноморьем и Северным Причерноморьем, что делало его важным звеном в международной торговле задолго до появления термина «Великий шёлковый путь».
В хорезмийский период здесь развивались астрономия, математика и медицина. Хорезмийские учёные создали точный календарь, изучали движение небесных тел и заложили основы для будущих научных достижений региона.
Согдиана – страна торговцев и дипломатов
Согдиана, занимавшая территорию в междуречье Амударьи и Сырдарьи с центром в Самарканде (древняя Мараканда), стала синонимом торгового мастерства и дипломатического искусства. Согдийцы были прирождёнными торговцами, чьи караваны достигали самых отдалённых уголков известного тогда мира.
Согдийский язык в период с VI по X века н.э. выполнял роль lingua franca на торговых путях от Константинополя до Пекина. Согдийские купцы основывали торговые фактории в Китае, где их называли «ху», и даже в отдалённых европейских городах. Они не просто торговали товарами, но и распространяли идеи, технологии и культурные традиции.
Самарканд времён Согдианы поражал современников своим великолепием. Китайский путешественник Сюань Цзан в VII веке описывал его как город «необычайной красоты с прекрасными садами и дворцами». Согдийские мастера славились производством шёлка, стекла, ювелирных изделий и оружия.
Согдийцы исповедовали зороастризм, но отличались религиозной терпимостью. В их городах мирно соседствовали зороастрийские храмы, буддийские монастыри, христианские церкви и манихейские святилища. Эта традиция толерантности стала одной из отличительных черт региона.
Бактрия – колыбель эллинистической цивилизации
Бактрия, располагавшаяся на юге современного Узбекистана и севере Афганистана, стала уникальным примером синтеза греческой и восточной культур. После завоеваний Александра Македонского в IV веке до н.э. здесь возникло Греко-Бактрийское царство, которое просуществовало более двух столетий.
Бактрийские правители, потомки греческих колонистов, создали удивительную цивилизацию, где греческая философия и искусство сочетались с местными традициями. Бактрийские монеты считаются одними из самых красивых в античном мире, а местные скульпторы создавали произведения, объединяющие греческую технику с восточной духовностью.
Столица Бактрии – Бактры (современный Балх в Афганистане) – была одним из крупнейших городов древнего мира. Арабские географы средневековья называли его «матерью городов». В Бактрии родился и творил великий поэт и мыслитель Руми, здесь развивалась буддийская философия и искусство.
Айртам – бактрийский город на территории современного Узбекистана – оставил потомкам великолепные образцы буддийского искусства. Найденный здесь Айртамский фриз демонстрирует высочайший уровень художественного мастерства древних мастеров.