2.6. Причины принятия Прибежища
1. Обыденная причина. [Мысль о том, что] Три Драгоценности дают нам высшую форму защиты.
2. Высшая причина. [Мысль о том, что] именно эти Три Драгоценности позволяют нам достичь Просветления.
2.7. Дополнительные пояснения
1. Принятие Прибежища является основой для всех обетов, которые человек берет на себя. Бессмысленно брать на себя обеты, не приняв Прибежища.
2. Кроме того, Прибежище является символическим обрядом, который маркирует становление человека буддистом.
3. Принятие Прибежища стремительно («с треском») закрывает дверь перед рождением в низших областях.
2.8. Необходимые предпосылки для принятия подлинного Прибежища
1. Страх, отвращение перед страданием – и зарождающееся из этого страха желание обрести защиту (такие страх и отвращение порождают отрешённость от мира).
2. Подлинная вера в то, что Будда, Дхарма, Сангха способны защитить нас – но не слепая вера, а вера, основанная на размышлении.
ТЕМА ТРЕТЬЯ. БОДХИЧИТТА11
3.1. Вводная цитата
Шарипутра, те, кто хотят достичь полного Просветления, знания всех вещей, должны упражняться в Совершенстве Мудрости. Те, кто хотят того и этого, должны упражняться в Совершенстве Мудрости.12
Пояснение. Просветление непосредственно связано с добродетелью мудрости и без мудрости не достигается. Одного духовного порыва недостаточно для достижения Просветления.