ЛЮБОВЬ: вчера, сегодня, завтра и всегда!
Нет ничего дальше, чем вчера…
И нет ничего ближе, чем завтра…
Будет новый рассвет-
Будет море побед!
И не верь никогда
В то, что выхода нет!
Прими, что есть…
И отпусти, что было…
Верь в то, что будет…
Просто верь и всё!
Никогда не говори «Никогда»,
Да и с «Навсегда» тоже не торопись…
У каждого есть, что рассказать…
Но не у каждого есть кому…
Люди часто стремятся выйти сухими из воды, забывая, что из воды надо выходить чистыми.
Иногда так хочется немного вернуть время назад и исправить те ошибки, которые были допущены раньше…
Вот так и живём —
Ещё не время…
Уже не время…
А в промежутке – Жизнь!
Берегите тех, в чьих глазах вы – не отражение, а Смысл Жизни!
Люди становятся близкими постепенно, чужими – мгновенно…
Есть три ловушки, которые воруют радость и мир:
1. Сожаление о прошлом.
2. Тревога за будущее.
3. Неблагодарность за настоящее.
То, что нельзя изменить, давно пора забыть…
В жизни всё временно…
Если всё идёт хорошо – наслаждайся.
А если всё идёт плохо – не переживай.
Это – не навсегда.
И год, как день… И день, как миг…
Как много знающих, как жить…
Как мало счастливо живущих…
Как жаль, что нету прошлого дверей…
Так хочется, порой, в него вернуться.
Вещей забытых пальцами коснуться.
Увидеть вновь живущими людей…
Чтобы притягивать в свою жизнь хорошее, достаточно не желать другим плохого…
Берегите людей, после встречи с которыми, что-то светлое и радостное поселяется в вашей душе.
Две способности дал нам Господь:
Помнить и Забывать.
Забывать зло.
Помнить добро.
Дай, Бог, всего хорошего, чего нет.
И сохрани, Бог, то хорошее, что есть.
Научитесь дышать Счастьем…
Оно в воздухе. Оно в мелочах…
Однажды Понимаешь, что Жизнь Прекрасна…
И этот Момент хочется поставить на Паузу…
Обидеть и обижаться может каждый,
Но просить прощение и прощать не каждому дано…
Бессмертных Нет… И осознать пора:
У Жизни Есть, Жестокая, но Правда —
У Каждого «Сегодня» есть «Вчера», Но не у каждого «Сегодня» будет «Завтра».
Лишь тот, кто ждёт – оценит встречу,
В разлуке нет ничьей вины.
Кто не любил – тот гасит свечи,
Кто любит – тот горит внутри.
Никогда не жалуйся на СУДЬБУ!
Друзей – не огорчишь.
Врагов – порадуешь.
И себе – не поможешь…
Мы сами рисуем свой мир…
Никогда не говорите, что у вас всё плохо…
Поверьте, у вас ВСЁ ХОРОШО!!!
Кто-то зажигает Свечи, кто-то – Фонари,
кто-то Звёзды…
А кто-то зажигает глаза других Людей Счастьем…
Пусть у каждого из вас рядом будет Человек,
Который зажжёт вас Счастьем…
Жизнь – не те дни, что прошли.
А те, что запомнились…
Все кричат: «Нужно уметь прощать!»…
И никто даже не заикается, что нужно уметь не обижать и не причинять боль!
Отпусти прошлое…
Впусти настоящее…
Твори будущее…
А жизнь – она всегда прекрасна…
И не проходят в ней напрасно:
Ни день, ни ночь, ни все года…
Сергей Шустовский
В завершение двенадцатой главы
«… Ещё не вечер, ещё не вечер,
Ошибок прошлых мы уже не повторим…».
Хорошие слова из песни, исполненной Лаймой Вайкуле. Пусть, дорогие мои читатели, эти слова станут лейтмотивом ваших намерений изменить свою жизнь к лучшему. Поверьте, мой личный опыт, а также опыт немалого числа моих хороших знакомых и друзей, показывает и доказывает, что такие изменения не только вполне вероятны, но и принципиально возможны. Конечно же, здесь Очень Многое зависит от вас самих. Но Не Только! Информационный Мир (ведь Им (Духам) сверху видно всё, ты так и знай (это уже чуточку изменённые слова из другой песни: «Пора в Путь-Дорогу» (слова поэта А. И. Фатьянова, музыка композитора В. П. Соловьёва-Седого), исполненной Василием Меркурьевым в кинофильме «Небесный тихоход»; однако они, эти слова, по-моему, тут вполне уместны)), видя серьёзность Ваших намерений, будет неустанно помогать вам, направлять и содействовать!
А в самом конце главы приведу пару Хороших поговорок (или пословиц).
«Учиться никогда не рано, и никогда не поздно».
«Век живи – век учись». А присказку «дураком помрёшь» обычно добавляют лишь те люди, кто вовсе не хочет, или совсем не любит учиться.
Глава 13
О любви к людям
Что такое Любовь к людям? Пожалуй, надо обратиться к Библии, и посмотреть, как трактуется это в Священном Писании.
«Вы слышали, что сказано, – говорит Иисус Христос, – око за око и зуб за зуб». Этот ветхозаветный закон возмездия в своё время очень сильно ограничивал инстинкт мести, столь естественный для падшего человека. Но и его, пройдя через две тысячи лет христианства, человечеству, казалось бы, давно уже нужно оставить позади. Увы, если бы сегодня оно оставалось хотя бы на уровне Ветхого Завета! Не надо искать примеры, углубляясь в историю. Сколько бед принесло человечеству нарушение этой ветхозаветной мудрости! В Новом завете во многом по-другому. Что означают слова Христа: «А я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую»? Евангелие не даёт никогда готовых нравственных рецептов. Речь идёт скорее о ДУХЕ, чем о правилах. Что значит подставить другую щеку? У святых отцов есть два толкования. Согласно первому, одна щека – наш ближний. Когда ему наносят обиду, мы должны быть готовы подставить другую щёку – себя, жизнь свою не пожалеть ради него. А когда нам наносят личную обиду, мы должны подставить другую щёку – смирение и твёрдость Любви Христовой. Наш Господь ради нас принял издевательства и побои. Тем, кто захотел неправедно судиться с ним, он отдал свою верхнюю и нижнюю одежду. И взошёл на Крест, обнажённый от небесной славы. И Он прошёл по дороге к Голгофе, чтобы принять Крестную смерть не в ненависти, а в Любви ко всему роду человеческому.
Что такое человеколюбие, как мы должны относиться к людям? Это непогрешимый закон БОЖИЙ: после БОГА – человек; после Любви БОЖЬЕЙ, Любви Христовой – Любовь к человеку; после БОГОЛюбия – Любовь к людям. Любовь к человеку действует тогда, когда освобождает его от самых грозных противников – греха и смерти. Это Христова Любовь к человеку – освобождение от смерти. Вторая заповедь гласит:
«ВОЗЛЮБИ БЛИЖНЕГО ТВОЕГО, КАК САМОГО СЕБЯ». Когда мы любим человека? Когда мы его действительно любим?
Тогда, когда спасаем его от его греха, от ада. Это и есть настоящая Любовь к человеку. Мы лжём себе, если думаем, что любим человека, но угождаем его греху, его страстям: тогда ты любишь его смерть, а не его самого. Лишь когда любишь человека во Христе: всей душой своей, всей силой своей, – только тогда ты его истинно Любишь.
Михаил Лермонтов в своём стихотворении «На смерть поэта» созданном в 1837 году, обращаясь к власти, зная, что пороки власть предержащих мешают справедливости, написал:
Вы, жадною толпой стоящие у трона,
Свободы, Пения и Славы палачи!
Таитесь вы под сению закона,
Пред вами суд и правда – всё молчи!..
Но есть и Божий Суд, наперсники разврата!
Есть Грозный Суд: он ждёт;
Он недоступен звону злата,
И мысли, и дела он знает наперёд.
Тогда напрасно вы прибегнете к злословью:
Оно вам не поможет вновь,
И вы не смоете всей вашей чёрной кровью
Поэта праведную кровь!
Слова «Есть БОЖИЙ Суд» говорят о том, что всё известно БОГУ, все мысли, ибо ОН находится в нас, в нас ЕГО ДУХ. Хотя, по своей силе, ЕГО ДУХ, в каждом из людей, может быть разным, не равной величины. БОЖИЙ Суд – это Высший Суд, на котором каждому воздастся за его деяния. Для многих это будет настоящий Страшный Суд. Именно об этом говорил Блаженный Августин: «… к концу света будет общее гонение благих людей со стороны нечестивых, так что в одно и то же время одни будут подвергаться страху, а именно благие, а другие будут в безопасности, а именно нечестивые». Это и приблизит наступление Страшного Суда, который в религии определяется как последний суд, совершаемый БОГОМ над людьми. Совершаемый ИМ с целью выявления праведников и грешников, а также определения награды первым и наказания последним. В иудаизме Страшный Суд или Судный День – это Суд БОЖИЙ, следующий за всеобщим воскресением, после которого последует вечное блаженство праведных и вечная мука осуждённых. Интересное, на мой взгляд, определение БОГА, дал великий французский писатель Виктор Гюго. «БОГ – это Совесть», написал он в одном из своих произведений.
Вот мы общаемся с людьми. Конечно, БОЖИЙ ДУХ нам помогает находить язык общения. Но это общение «по горизонтали», в одномерном срезе.
Совершенно другое общение происходит «по вертикали» – это общение ДУХОВНОЕ. В качестве подтверждения приведу пример. Одного известнейшего театрального режиссёра журналисты спросили: «В чём секрет такого колоссального успеха Ваших спектаклей? Как Вы этого достигли? Что Вы для этого делаете?» А он ответил Очень Просто и Очень Ёмко: «Любить надо людей, и тогда всё у вас Получится!!!». Конечно, этот режиссёр давно понял, где находится тот барьер, за которым общение строится на духовности, на истинной Любви к людям. Отсюда и такой успех в профессии. Да, в мире полно ненависти, страхов, идут войны. Но без Любви к людям мы никогда не продвинемся вперёд так, как это предусмотрено СОЗДАТЕЛЕМ в ходе его ВЕЛИКОГО ЗАМЫСЛА. Здесь напрямую устанавливается связь с СОЗДАТЕЛЕМ, ибо ОН-то ЛЮБИТ людей!!! Но, Любя, наказывает многих за грехи. Как Хороший Родитель. Мы же, как дети, должны всё спрашивать у своего СОЗДАТЕЛЯ. Как дети у родителя.
Каждый, без исключения, желает сегодня быть любимым, нужным кому-то, принятым. Нуждается в поддержке и ободрении, внимании со стороны своих родных и друзей. А что способен человек делать со своей стороны? Желает ли сам оставить свой эгоизм и научиться отдавать? Конечно же, несложно любить тех, кто отвечает взаимностью. А как же быть с теми, кто причиняет нам боль, подставляет, обманывает, предаёт? А с людьми, которые не являются близкими, но находятся в нашем с вами окружении? Нужно ли быть при этом к ним равнодушным и совершенно безучастным?
Много раз я задавал эти вопросы людям искусства, тем, кто занимается творчеством – пишет картины, ставит спектакли, публикует книги, снимает фильмы. Ведь все они, через свои творческие работы, передают окружающим людям тот ДУХ, который даёт нам энергию, который заставляет нас думать, переживать, любить. И вот какие выводы я сделал. Осознайте, что человек несовершенен, и научитесь принимать каждого без исключения. Будьте внимательны к окружающим и их настроению, не бойтесь подойти и поинтересоваться, что случилось у человека, которого видите унылым или грустным, спросить о том, чем можете помочь. И не жалейте времени на помощь другим.
Хорошо помню, как отец всегда повторял мне:
«Если у тебя, сын, есть возможность помочь, обратившемуся к тебе за помощью, делом – непременно помоги! А если нет возможности помочь делом, то помоги, хотя бы, словом!».
Отдавая, вы наполнитесь сами. Сработает Непреложный Закон Вселенной. Что пошлёшь, то и вернётся вдвойне. Что посеешь, то и пожнёшь. Так гласит известнейшая русская поговорка. В более широкой трактовке она звучит так «Посеешь поступок, пожнёшь привычку; посеешь привычку, пожнёшь характер; посеешь характер, пожнёшь судьбу; посеешь судьбу, пожнёшь жизнь». А жизнь – это весьма и весьма сложный процесс.
На этот счёт тоже есть хорошая поговорка: «Жизнь пройти – не поле перейти». НАВСЕГДА ЗАПОМНИТЕ: вы Очень Многое приобретёте, помогая другим или даже жертвуя!!! Чаще говорите окружающим комплименты, научитесь видеть особенное и уникальное в каждом и акцентировать на этом внимание. Но главное, делайте это Искренне, тогда приятно будет и им, и вам. Заведите привычку радовать людей, родных или коллег неожиданными приятными сюрпризами. Если вам причинили боль, и вы раздражены, оскорблены, преданы, обижены, хочется пожелать обидчику всего «наилучшего», то перенаправьте негативные эмоции. Со всей тою силой от обиды мысленно или дома вслух пожелайте Добра, Мира, Любви в его сердце и того, чтобы он никогда не испытал то же, что сделал вам. Совершите это для себя и своего душевного спокойствия. НАУЧИТЕСЬ НЕ ОБИЖАТЬСЯ!!! Причём не только на дураков: как в известном выражении: «На дураков не обижаются». Кстати, о дураках, есть замечательное стихотворение Роберта Бёрнса в переводе Самуила Яковлевича Маршака.
«Жму руки дуракам
Обеими руками.
Как многим, в сущности,
Обязаны мы им!
Ведь если б не были
Другие дураками,
То дуракам пришлось
Быть нам самим!».
Вообще не стоит обижаться ни на кого из людей. Ибо, учёными доказано: обиды Очень Сильно понижают наши вибрации, и, тем самым, снижают иммунитет людей. Ведь ошибается любой и каждый. Ибо людям вообще СВОЙСТВЕННО ошибаться! Однако отпустите память о его, своего обидчика, действии, так как и вы не застрахованы от того же самого.
В доказательство данного утверждения, приведём видео, которое будет размещено в электронном варианте книги на www.litres.ru.
Имейте смелость и мудрость, чтобы указать человеку, если он совершает зло самому себе. Но важно сделать это без осуждения, с Любовью. Даже если вы не будете услышаны, у вас останется чувство выполненного долга, когда вы сделали всё, что смогли, всё, что в ваших силах.
Глава 13
О любви к людям
Любовь – начало и конец нашего существования.
Без любви нет жизни.
Поэтому-то любовь есть то, перед чем преклоняется мудрый человек.
Конфуций
Каждый из нас, проходя путь от младенца до старца, переоценивает себя и свои поступки, приобретает новые знания, обогащается опытом и стремится к самосовершенствованию, пусть того и не осознавая. И помогают нам в этом две категории философии «любовь» и «мудрость».
Прежде чем раскрыть суть данных понятий и их взаимовлияние, хочется остановиться на термине «философия».
Данное понятие впервые оформилось в Древней Греции. Зарождение философии совпадает с расцветом научных знаний в древнем мире. Впервые оно было зафиксировано в письменах древнегреческого учёного Пифагора примерно в 580 годах до нашей эры. Как обозначение научного понятия данный термин введён, позднее Платоном. В переводе данный термин обозначает «любовь к мудрости». Первоначально философия была наукой обо всём: она заключала в себе все знания о мире и имела негласное название – натурфилософия. Но с расширением представлений человека о мире, развитии технического прогресса из философии выделяются другие науки; и философия приобретает иной смысл.
В настоящее время философия понимается как система самых общих теоретических взглядов на мир, личность, место человека в мире, уяснение различных форм отношения человека к окружающей его действительности. Абсолютно нелепым считаю осознание философии как науки или учебной дисциплины. На мой взгляд, философия – любовь, то есть ЧУВСТВО, СОСТОЯНИЕ ДУШИ. Скорее всего, философия – образ и смысл жизни.
Интересна связь с мировоззрением человека, который назвал одну из святых София – составная часть слова философия (само по себе слово София, повторю, в переводе с греческого, означает Мудрость) и дал ей трёх дочерей, имя одной из которых Любовь (а двух других: Вера и Надежда).
На мой взгляд, именно одна из функций философии и связывает её с понятиями «любовь» и «мудрость», а именно: мировоззренческая. Как раз эта функция и определяет тот факт, что философия способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нём, принципах взаимодействия с окружающей реальностью. А это, в свою очередь, невозможно без обсуждаемых категорий: Любовь и Мудрость. Постараюсь раскрыть сущность данных понятий.
На мой взгляд, Любовь – наивысшее проявление чувств человека. В различных языках данный термин имеет свои оттенки значения. К примеру, российский менталитет не разграничивает любовь по адресату: это может быть любовь к животным, сестринская любовь, любовь к БОГУ и так далее. При этом мы чётко осознаём разницу того, как и кого любить: любовь матери отличается от любви супруга, которая, очень, отличается от любви к вкусному блюду или любви к Родине.
Я считаю, что материнская любовь наполнена нежностью и сочетает в себе проявления мудрости: опыт, знания позволяют дать больше любви ребёнку, привить ему высокоморальные ценности. Так и любовь к супругу: она более требовательная, на мой взгляд, более страстная, но при этом не лишена мудрости, которая и позволяет найти консенсус между абсолютно разными людьми и даёт возможность им жить вместе и слаженно.
Иначе обстоит дело у греков: они разделяют любовь:
♥ «эрос» – чувственная любовь, проявление страсти;
♥ «агапэ» – обязанность любить;
♥ «сторге» – нежная любовь;
♥ «элеос» – любовь – сострадание;
♥ «филия»: любовь – дружба и другое, что выше мною уже указывалось.
Именно мудрость лежит в основе Любви – Дружбы.
Мы осознаём, что Любовь включает в себя ряд сильных и позитивных эмоциональных и психических выражений её проявления: от слёз до беспричинного смеха.
Но всё же первостепенная роль в определении этого понятия принадлежит ВЫСШЕМУ СУЩЕСТВУ – СОЗДАТЕЛЮ всех людей, и, вообще, Всего Сущего. Все мы наделены различными чувствами. Но их проявлением и осознанием люди обязаны нашим прародителям – Адаму и Еве.
В психологии любовь делится на три признака в своём проявлении:
♥ наркотик: наш организм вырабатывает особые ферменты и гормоны в момент влюблённости, которые и делают человека счастливым;
♥ заболевание: из-за охватившей эйфории человеку трудно сосредоточиться, он становится рассеян и забывчив. И лишь Мудрость помогает ему не раскиснуть и продолжать функционировать;
♥ привычка: несмотря на то, что чувства со временем тускнеют, организм вырабатывает меньше эндорфинов, у человека остаётся, в памяти, осознание того, с кем и когда ему было хорошо. И именно Мудрость не даёт ему покинуть того, с кем этот человек был счастлив.
Все эти проявления любви связаны друг с другом, но наивысшим чувством, определяющим человека, всё же, на мой взгляд, является любовь к БОГУ. Именно ОН вложил в сердца ♥♥♥ людей чувства, а в их головы – мысли. Как писал Паоло Коэльо: «Мудрец потому лишь и мудр, что любит. А дурак – потому и дурак, что считает, будто способен постичь Любовь». Как ни крути, рядом с Любовью всегда присутствует Мудрость. Если говорить о теоретическом осознании сущности данного термина, то стоит отметить, что в науке нет единого определения. Так, с точки зрения философии, Мудрость – инструмент познания и Осознания действительности. Мудрость позволяет накапливать и передавать знания из поколения в поколение. Не случайно существует такое понятие, как Мудрость народа. В религии Мудрость – степень познания мира, которую в различной мере даруют Высшие Существа человеку. В психологии Мудрость – свойство человеческого интеллекта, определяющее способность человека к познавательным процессам.
Если же обратиться к мифологическим представлениям человека о роли мудрости в жизни народа, то можно увидеть, что мудрость олицетворяет возможность разграничения добра и зла. Так, в древнегреческом мифе Зевс поглотил свою супругу (Метиду- Мудрость), и смог отличать добро от зла. Эллины считали Мудрость наивысшим достоинством человека. Они считали, что Мудрость помогает людям раскрыть весь свой внутренний потенциал и сделать человека всевластным. Из всего вышесказанного следует, что мудрец – тот, кто находит выход из положения в том случае, когда другие этого сделать не могут.
В любом мифологическом источнике БОГИ Мудрости наделены:
♥ умением писать и красноречием;
♥ желанием передавать имеющиеся знания;
♥ желанием обмениваться и торговать;
♥ творческим потенциалом, зачастую связанным с сельскохозяйственным трудом;
♥ умением нарушать запреты и пренебрегать обычаями ради игры и нового живого опыта.
Такое представление перешло и в народный фольклор, наделив тех птиц и животных, за кем замечены признаки интеллекта эпитетом «Мудрый»: филин, сова, слон, черепаха.
Как же ещё взаимосвязаны Любовь и Мудрость? Я считаю, что переживание Любви и её проявление у каждого из нас напрямую зависит от уровня его сознания и уровня развития, которые, в свою очередь, определяются Мудростью.
Если ребёнку мать не показала, что значит любить, не поделилась с ним своим опытом, то и осознание, принятие этого чувства пройдёт болезненно для человека в будущем. Он не научится сострадать, жертвовать, уступать, проявлять нежность и сочувствовать. Семейная жизнь такого человека, если всё же ему удастся создать семью, будет бесцветной или тусклой, а, по сути, пустой.
Даже для того, чтобы осознать, что ты влюблён, нужны усилия и, в первую очередь, познавательные навыки и умения. Человек должен уметь анализировать своё состояние:
♥ чувствовать изменения в характере (вдруг стал способен на прощение или перестал замечать факты, которые ранее волновали больше всего);
♥ устанавливать причинно-следственные связи своих поступков (тянет к человеку, поскольку с ним легко и можно быть самим собой; хочу его слушать вечно – мне приятен его голос, походка, внешность..);
♥ уметь контролировать свои эмоции (не могу поцеловать, поскольку вторая половина не любит гласности или не хочет афишировать ваши отношения);
♥ уметь прощать и понимать (будь то измена или забывчивость, или что-либо в этом же роде).
Надо иметь мудрость, чтобы полюбить, поскольку современная молодёжь, предпочитая материальные ценности духовным, разучилась любить и не верит в это искреннее и чистое чувство. В погоне за хорошим образованием, престижной работой, у молодых женщин не хватает сил на отношения и реализацию главного предназначения женщины – стать матерью. Возможно, многие читатели скажут, что это всё старые предрассудки, что заводить семью, рожать детей уже не модно. Любить можно и работу, и встречающего каждый вечер бультерьера. Но это тоже любовь! И вовсе не важно, кого любить и как, важно, что человек, в принципе, способен на такое чувство. А это значит, он готов к изменению привычного уклада жизни, готов к потрясениям, материальным трудностям и другим превратностям судьбы. Да и просто готов быть счастливым: смело идти вперёд и не бояться разочарований. Для всего этого нужна Мудрость: Мудрость самого человека и всех предшествующих поколений, Мудрость людей, окружающих его (готовых поддержать, в трудной ситуации, или дать добрый совет), Мудрость всей нашей цивилизации. Я согласен с изречением писателя и мыслителя И. А. Гончарова, который определяет мудрость как совокупность истин, добытых умом, наблюдением и опытом, и приложимых к жизни: это Гармония идей с жизнью.
На мой взгляд, Любовь – обратная сторона Мудрости, которая обладает способностью полного соединения в Одно, Единое Целое.
Любовь сама по себе не предполагает различия, разделения. В любви есть единство, единство бытия. Когда Любовь льётся в общем потоке с Мудростью, она схожа с беспристрастностью, изливающейся совместно с мудростью.
Глава 15
Любовь и уважение
Я окончил медицинский университет. Там была кафедра медицины катастроф, на которой преподавал кандидат медицинских наук, доцент Богословов Геннадий Борисович. Ему давно за 80 лет, но он светел умом, подтянут (полковник медицинской службы) и всегда пользовался заслуженным уважением, и даже почётом, любовью у студентов. Как-то раз на лекции, на которой присутствовали две параллельные учебные группы с нашего курса, он спросил у студентов: «Друзья, вот вы сейчас обладаете уже специальными знаниями, у вас есть мечты, амбиции, перспективы. А вот чего у вас нет?». Аудитория молчала. Я был намного старше своих сокурсников и ответил ему, что им, молодым людям, не хватает жизненного опыта. Геннадий Борисович живо откликнулся: «Вот-вот! Жареный петух ещё не клевал! Вот Вас (обращаясь ко мне) клевал, меня клевал. А их – нет!».
Он часто обращался к теме уважения среди людей. За что уважают? За какие качества? Кого? Почему одних уважают, а других нет? Мы с ним несколько раз общались по этому и другим вопросам. Но скажу честно, что самому мне захотелось сделать личные выводы на эту тему лишь недавно. И я решил сравнить тему уважения с темой любви. Самым удобным местом оказалась эта книга.
Все мы знаем, что во время застолья мужчины частенько обращаются друг к другу с требованиями выяснить: «Ты меня уважаешь?», и это выяснение иногда заканчивается дракой, если факт уважения не подтвердится, или собутыльник не захочет отвечать. Поскольку это происходит, то, значит, это жизненно важно, и необходимо, чтобы тебя уважали. И в пьяном состоянии это жизненно важное желание обостряется. Я уверен, что это касается не только русских мужчин, но и людей многих других национальностей. Прекрасно могу себе представить за таким застольем финнов, австралийцев, канадцев, американцев, бразильцев и многих других. Давайте вспомним песню В. С. Высоцкого «Случай в ресторане».
В ресторане по стенкам висят тут и там
«Три медведя», «Заколотый витязь»…
За столом одиноко сидит капитан.
«Разрешите?» – спросил я. «Садитесь!
… Закури!» – «Извините, «Казбек» не курю…» —
«Ладно, выпей, давай-ка посуду!.
Да пока принесут… Пей, кому говорю!
Будь здоров!» – «Обязательно буду!» —
«Ну, так что же, – сказал, захмелев, капитан, —
Водку пьёшь ты красиво, однако.
А видал ты вблизи пулемёт или танк?
А ходил ли ты, скажем, в атаку?
В сорок третьем под Курском я был старшиной,
За моею спиной – такое…
Много всякого, брат, за моею спиной,
Чтоб жилось тебе, парень, спокойно!»
Он ругался и пил, он спросил про отца,
Он кричал, долго глядя на блюда:
«Я полжизни отдал за тебя, подлеца,
А ты жизнь прожигаешь, паскуда!
А винтовку тебе, а послать тебя в бой?!
А ты водку тут хлещешь со мною!.»
Я сидел, как в окопе под Курской дугой —
Там, где был капитан старшиною.
Он всё больше хмелел, я – за ним по пятам.
Только в самом конце разговора
Я обидел его – я сказал: «Капитан,
Никогда ты не будешь майором!.»
Разговор случайных собутыльников вылился в банальное (а может и не банальное) «ты меня уважаешь?». Капитан высказывал свою личную обиду за прожитую жизнь, за те потери, за те страхи, которые он пережил. А молодой собеседник капитана, возможно, проникнувшись словами военного, может, даже на короткое время зауважав его, стал защищать своё собственное «я», потребовал уважения к себе и оскорбил капитана довольно неприятным прогнозом, что жизнь его остановилась и вперёд пути нет. Рене Декарт говорил: «Уважение других даёт повод к уважению самого себя». И он был прав: эти два проявления уважения поддерживают гармонию, которая уберегает нас от изматывающих конфликтов и непонимания. Кто (или что) ещё требует уважительного отношения? Как быть, если буквально ощущаешь чужое неуважение? Какими поступками подчеркнуть ценность другого человека?
В Нагорной Проповеди Иисуса Христа (Евангелие от Матфея (глава 7, строка 12) сказано:
«Итак, во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки». И эта мудрость издревле считается «золотым правилом нравственности».
Уважение – это способность считаться с границами и интересами других людей, видеть и признавать их достоинства, замечать индивидуальность, соблюдать социально-допустимый формат общения, взаимодействовать, не причиняя морального или физического вреда. Это умение принять без осуждения поступки, поведение, высказывания другого человека, даже если мы не разделяем или не понимаем его мотивов. Уважение – это константа в формуле человеческих взаимоотношений и собственной идентичности. Так говорят справочники. И я с этим согласен.
Что случится, если мы перестаём уважать друг друга? Люди – не машины, они сразу чувствуют фальшь в показном внимании. Да и играть «в уважение» долго не получается. Невозможно насильно заставить уважать кого-то. Уважение не покупается, не вырабатывается запретами, страхом, кнутом или поощрением. Оно возникает тогда, когда человек замечает в других людях качества и достоинства, которые считает значимыми и важными, к чему стремится сам.
Слова «уважение» нет в текстах Античности, но рассуждения о понятии «respectus» – «внимание, почтение» встречаются в трудах Аристотеля, Сократа, Демокрита. Слово «уважение» заимствовано из нескольких европейских языков. Так, например, в немецком есть слово «Wage» – «важный», а в польском «uwazny» – «быть внимательным», «uwaga» – «внимание».
Однокоренное слово «waga» – «вес» дополнительно раскрывает смысл понятия. Ведь о человеке, который пользуется уважением, влиянием, имеет достойную репутацию так и говорят «имеет вес в обществе». В трудах античных философов, а позже в работах Рене Декарта, Иммануила Канта, Блеза Паскаля, речь шла об уважении к закону, правам человека, институте гражданства. Уважение прав человека считалось основой правового государства, в центре которого была «уважаемая личность». Постепенно смысл понятия расширился и распространился на другие сферы жизни.
Есть ещё одна теория о происхождении слова: уважение – от слова «важно». Это значит учиться делать то, что важно для другого человека, стараться уважить его и свои интересы. Чтобы мирно сосуществовать или что-то получить, нужно считаться с желаниями другого, иначе конфликта избежать не удастся.
Каким может быть уважение вообще?
♥ К самому себе. В мире, где многие люди норовят обидеть или обмануть, укрепить самоуважение чрезвычайно трудно. Но крайне необходимо. Самоуважение означает точное знание, на что ты способен, а на что – нет. Это способность принимать себя целиком и не зависеть от мнения окружающих.
♥ Самоуважение – это внутренняя ценность и важность личности для самой себя.
♥ К окружающим людям. Эта способность проявляется на всех уровнях: общении со старшими, с равными, с младшими. Например, это внимательное отношение к родителям, к партнёру, детям, сотрудникам, знакомым и малознакомым, умственно отсталым и пожилым людям. Это толерантное отношение к религиозным верованиям других, к людям иной сексуальной ориентации.
♥ К растениям и животным. В Ведах (сборник древних мудростей) есть красивое определение уважения: это принятие во внимание интересов других живых существ. Современная экофилософия дополняет: уважать природу куда важнее, чем любить её. Это значит сохранять любые формы жизни, осторожно и бережно относиться к природным ресурсам, понимать свою ответственность перед будущими поколениями.
♥ К общественным правилам. Это вежливость, приверженность традициям, соблюдение деловой этики, корпоративных норм, правил хорошего тона и требований к внешнему виду. Это внутренняя культура, связанная с правилами приличия и умением соблюдать разумную дистанцию по отношению к людям.
♥ К патриотическим символам. Это способность уважать государственную символику: герб, флаг, гимн.
Это уважительное отношение к государственным праздникам, историческим ценностям. Подробно разобрав слово «уважение», становится понятно, что оно имеет иную семантику, в отличие от слова «любовь». Но можно ли уважать, не проявляя любви?
Думаю, что все предыдущие главы этой книги я стремился доказать, что любовь естественным образом должна проявляться во всём. И в том числе в уважении. А уважение в любви? Уверен, что даже в любви к растениям и животным уважение уместно. Уважение ласкает душу. А душа – тесно связана с любовью. Это разные понятия. Но одно без другого не живёт. Они друг без друга не ходят. Это как две ноги. На одной ножке можно поскакать, можно даже научиться красиво и быстро это делать, но… двуногие всё равно опережают. Когда один любит, а другой уважает – это как два одноногих в обнимку ходят – получается зависимость. А когда есть только одно – этого недостаточно, чтобы далеко уйти, отношения неподвижные, медленные, и в итоге – распадаются.
А вот та самая «материнская любовь», когда матери своей любовью безусловной, излишней опекой губят собственных детей, ломают им жизнь, делая их недееспособными. Это любовь без уважения, диктат любви. Если же уважение без любви – то тоже отдаление, но в другой плоскости. Уважаешь человека, но душевных отношений – нет. Душевная близость – вот то, что даёт любовь, что добавляет к уважению.
Завершу свои размышления одним стихотворением. Автор – Игорь Рыжий.
Так хочется сберечь тебя, любовь.
Ни выпросить, ни вымолить потом,
Когда прольётся равнодушье слов —
Каким от них укрыться бы зонтом?
Так хочется куда-нибудь опять
Пройти по тихим улочкам твоим,
Где время поворачивают вспять
Обычные ночные фонари.
Так хочется дотронуться душой
До неподдельной нежности твоей.
А может и губами… хорошо?
И быть с тобой значительно смелей.
Идти вдвоём, не разнимая рук,
Болтать о всевозможных пустяках,
Забыв о неизбежности разлук…
Без них не получается никак.
Так хочется твою сберечь любовь,
Не выпросить, не вымолить – сберечь.
И радоваться искренности слов,
И таять от улыбчивости встреч.
Забыв о неизбежности зимы —
Она придёт когда-нибудь ко всем.
Осенний дождик нам поможет смыть
Ту полосу… не белую совсем.
Так хочется сберечь тебя, любовь…
Глава 16
О любви к растениям и животным
– Ах, Лилия, – сказала Алиса, глядя на Тигровую Лилию, легко покачивающуюся на ветру. – Как жалко, что вы не умеете говорить!
– А кто тебе сказал, что мы не умеем говорить? – ответила Лилия. – Было бы только с кем!
– Неужели все цветы говорят?
– Не хуже тебя, – обиделась Лилия.
Льюис Кэрролл
Любовь к людям – это очень важно. БОГ всех нас создал с Любовью. И мы должны это учитывать в общении с людьми. Ненависть рождает лишь одну только ненависть, а Любовь рождает любовь. Надо любить людей. Не сюсюканье, а забота, ласка, поддержка, помощь, сочувствие, сострадание. Уместно вспомнить Михаила
Афанасьевича Булгакова с бессмертным произведением «Собачье сердце»:
– Как это вам удалось, Филипп Филиппович, подманить такого нервного пса? – Спросил приятный мужской голос… (этот голос принадлежит ассистенту профессора Преображенского доктору Ивану Арнольдовичу Борменталю – Э. К.)
– Лаской! Единственным способом, который возможен в обращении с живым существом. Террором ничего поделать нельзя с животным, на какой бы ступени развития оно ни стояло. Это я утверждал, утверждаю и буду утверждать. Они напрасно думают, что террор им поможет. Нет-с, нет-с, не поможет, какой бы он ни был: белый, красный и даже коричневый! Террор совершенно парализует нервную систему.
Абсолютно здесь согласен с героем Булгакова профессором Преображенским. Вот я, например, разговариваю со своими растениями, которые растут вокруг нашего дома, в саду, и в комнатах: сосны, ели, клён, каштан, берёза, можжевельник, кедр, пихта, туя, китайские розы, каланхоэ, пассифлора, монстера… Я знаю, что они меня слышат, понимают и отвечают мне. Так, например, китайские розы (гибискусы), которые я давным-давно посадил в своей библиотеке, имеют обыкновение расцветать к моему возвращению из долгих поездок. А период цветения у них всего-навсего один день. Я благодарю их, благодарю от Всего Сердца! Кстати, для полива использую водные растворы гомеопатических средств.
А почему гомеопатия работает по отношению к растениям? Потому, что 95 % гомеопатических средств готовят из растений. Это Царство Растений!!! С берёзой, грибница микориза, растёт Гораздо Лучше, чем без неё. Да и сама берёза чувствует себя куда как Хорошо в симбиозе с грибницей, микоризой. Происходит, если можно так выразиться, к полному удовлетворению сторон, взаимодействие двух разных Царств – Грибов и Растений. От нашего отношения к растениям и животным зависит, как они будут расти и развиваться. Обращусь за доказательствами этого утверждения к учебнику классической гомеопатии для профессионалов Люка Де Схеппера «Перечитывая Ганемана».
Основатель гомеопатии Самуэль (Самуил) Ганеман был, подобно гениям эпохи Возрождения, одарён во многих отношениях: искусный фармацевт, разработавший процедуры, которые используются и в современной фармацевтике, замечательный лингвист и переводчик (свободно владел семью языками), предшественник современных поборников натурального лечения, проповедующих естественную диету и здоровый образ жизни.
Его также можно назвать первым психиатром, потому что он впервые, среди своих современников, стал пропагандировать ГУМАНИЗМ в лечении психически больных людей, как непреложное дополнение к лекарствам. За десятилетия до Коха и Пастера он понял принципы возникновения инфекционных болезней и Успешно лечил гомеопатическими средствами больных во время эпидемий, свирепствовавших в Европе в первой половине XIX века. Информация, об этом, зафиксирована в медицинских журналах того периода времени. Ганемана можно считать одним из первопроходцев в части санитарных мероприятий, впоследствии ставших общепризнанными.
Ганеман заслуживает выдающегося места в истории медицины за любой из своих вкладов в неё. Но, конечно же, его величайший вклад и непревзойдённое достижение – это основание системы гомеопатии. (Хотя Обязательно следует подчеркнуть, что главные принципы как аллопатии (официальной медицины) так и гомеопатии: подобное лечится противоположным, и подобное лечится подобным, сформулировал ещё отец западной медицины Гиппократ, за две с половиной тысячи лет до Ганемана). А Самуэль Ганеман – единственный в истории человек, сначала теоретически разработавший полноценную медицинскую систему, а затем превративший теорию в мощный практический инструмент, и всё это в течение лишь одной человеческой жизни.
Он был настоящим провидцем, чьё понимание энергетических основ здоровья и лечения предвосхитило понятие энергетической сущности материи, известное современной физике. А аллопатическая медицина лишь только подступила к пониманию связи ДУХА и Тела, которую Ганеман описал почти два века тому назад.
Так вот, книга «Перечитывая Ганемана. Учебник классической Гомеопатии для профессионалов» Люка Де Схеппера – это, образно выражаясь, шестьсот страниц «ЧИСТОГО ЗОЛОТА»! Так было сказано в отзыве на страницах одного виртуального гомеопатического книжного магазина, действующего в США. Сам я убедился, что оценка эта отнюдь не завышена, ибо эта книга – прежде всего отличный учебник настоящей, классической, ганемановской гомеопатии. Знания, добытые поколениями гомеопатов, начиная с основателя гомеопатической медицины, не пересказываются здесь бесстрастно и академично, а органично увязываются с повседневной практикой нынешних гомеопатов, наглядно показывая преимущества грамотно используемого гомеопатического метода лечения. Трудно, при внимательном изучении книги, не согласиться с автором в том, что парадигма современной официальной медицины рано или поздно изживёт себя. За 40 лет гомеопатической практики в США Люк (Де Схеппер) оказал реальную помощь более чем двумстам тысячам пациентов с различными, как острыми, так и хроническими заболеваниями! Написал 15 (!!!) книг, а ещё много ездил по всему миру, выступая с лекциями по гомеопатии. И он пишет в своей книге, что его пациенты обратили внимание на то, что гомеопатические средства, которые они принимают (а готовятся они всегда с запасом – 150 мл, а на день (на деле) требуется от силы 50 мл). Просто такова технология. 50 мл готовить сложнее, чем 150. Так вот, оставшийся водный раствор лекарства они выливали в почву, в которой растут домашние растения. И эти растения цвели Гораздо Лучше, чем те, которые не получали такого дополнительного питания в виде гомеопатических лекарственных средств. Это говорит о том, что у растений есть ДУША. Поскольку гомеопатические средства основаны на Духе Растений. И растения это ЧУВСТВУЮТ. Ведь Царство растений – это единое Царство. Также, как Царство Животных или Царство Грибов. Это первый пример.
Второй пример – это то, что в монастырях и церквях священники содержат цветники или сады. Вот там растения растут и цветут Намного Лучше, чем те, которые муниципальные власти сажают вдоль улиц, либо в скверах и парках городов. Почему? Монахи, священники, прихожане молятся. А растения эти молитвы слышат, чувствуют и понимают. И поскольку они тянутся вверх, к своему СОЗДАТЕЛЮ, поэтому они там растут и цветут Значительно Лучше!
Потому что молитвы – это позитивные высказывания и тексты.