ПРИЛОЖЕНИЕ. Европейская астрономия верхнего палеолита [40-12 тысяч лет назад]
«Хейден и Вильнев (2011) утверждают, что люди верхнего палеолита, вероятно, очень интересовались астрономией, и что специалисты-астрономы во многих группах, вероятно, отслеживали солнцестояния и равноденствия, которые были важны для определения времени важных общественных праздников. Они пришли к этому выводу после изучения научной литературы на предмет доказательств возможности хорошей астрономии невооруженным глазом среди людей палеолита, и исследования этнографического обзора групп охотников-собирателей того периода палеолита со всего мира. Они обнаружили, что большинство групп охотников-собирателей того периода поддерживают важные общие знания астрономии и что значительная часть из них тщательно отслеживала солнцестояния и/или равноденствия. Более того, они обнаружили, что этот обычай был гораздо более распространен в так называемых «сложных группах» [термин Хейдена и Вильнева].
Что касается доказательств возможности хорошей астрономии невооруженным глазом среди групп охотников-собирателей верхнего палеолита, обзор Хейдена и Вильнева включал работу Маршака (1972), Раппенглука (2004) и Йегеса-Волькевича (2007). Ранние работы Маршака были сосредоточены на интерпретации повторяющихся резных линий и знаков на многих артефактах эпохи верхнего палеолита как лунных календарей (Marshack 1972). Однако Хейден и Вильнев утверждают, что во многих случаях разделение Маршаком этих знаков на астрономически значимые группировки кажется несколько произвольным, и поэтому эти отметки часто могут быть более приземленными палочками для подсчета. Тем не менее, они согласны с тем, что, по крайней мере, некоторые из примеров Маршака, где группировки [знаков-насечек] более очевидны, вероятно, представляют древние лунные календари.
Вероятно, наиболее важным примером является резная кость из Абри-Меге в Тейяте (см. рис. 2), которая была найдена в двух фрагментах. На верхнем фрагменте этой кости [на рис.2 это правая часть кости] вырезан ряд из трех-четырех оленьих голов, в то время как на её нижнем фрагменте [на рис.2 это левая часть кости] имеется серия V-образных отметок в два ряда. Верхний ряд, по-видимому, насчитывает 14 [насечек], в то время как нижний ряд, по-видимому, насчитывает 15. Вместе эти знаки могут быть прочитаны как полный синодический лунный месяц продолжительностью 29 или 30 дней следующим образом: подсчет слева направо и обратно по нижнему ряду даёт 30 дней, а подсчет слева направо по нижнему ряду и обратно по верхнему ряду, с другой стороны, дает 29 дней. Как известно, синодический лунный месяц очень близок к 29,5 дням, что означает, что последовательные подсчеты лунных дней синодических лунных месяцев обычно дают чередующиеся отсчеты 29 или 30 дней. Симс и Отеро (2016) утверждают, что “29.5” подвесок, которые расположенные [были найдены] в пещере страны басков, датированной 15 500 г. до н. э. и со входом, ориентированным по восходу солнца в день летнего солнцестояния, также выражают подсчет лунного цикла».