7. Отличия и виды Новых и Старых Нэшамот
Существует три вида душ (Нэшамот): полностью новые, частично новые и старые. Полностью новые души никогда не были включены в душу Адама Ришона, поэтому при первом воплощении могут легко достичь высоких духовных ступеней. Частично новые души – это искры, оставшиеся в Адаме после греха и переданные Каину и Авелю; они также впервые приходят в мир, но восходят с большим трудом. Старые души – это те, что после греха упали в Клипот и приходят на исправление по частям, в нескольких перевоплощениях. Каждому уровню соответствуют разные условия и возможности духовного роста и исправления.
Ницуцот Каина и Авеля
В этом тексте различают три ступени душ (Нэшамот) по их отношению к Адаму аРишону. Первая – полностью новые души, не включённые в душу Адама при сотворении, и потому обладающие возможностью получить все уровни света. Вторая – искры душ Каина и Авеля, произошедшие от остатков души Адама после греха; они не полностью новые и могут достичь лишь части духовных ступеней. Третья – искры, отпавшие от Адама после греха и упавшие в Клипот, как, например, душа Шэта. Только души первой ступени считаются по-настоящему новыми и могут проявить весь свой потенциал в первый приход в мир.
И это его слова: И ещё мы уточним в этом комментарии, аспект Новых и Старых Нэшамот. Кто они. И вот уже было выяснено, что есть некоторые Нэшамот, которые не включились в Нэшамот Адам аРишон, когда были созданы, и они называются полностью Новые Нэшамот. Но все те Нэшамот, которые уже пришли, включенные в Нэшамот Адам аРишон, называются Старые Нэшамот, по сравнению с Новыми, истинными. Хотя есть в них в самих (Старых) две различные ступени. И теперь поясним аспекты этих Нэшамот, потому что есть в них три ступени: Одна это, Нэшамот, не включены в Нэшамот Адам аРишон, и они называются полностью Новые Нэшамот. Вторая это, те что были когда согрешил Адам аРишон. Известно это потому что отпали от него его органы, и «ушёл и уменьшился», до того что стал в 100 Ама, в тайне: «И возложил на меня руку Свою». И как только произошло это в Бхине его Гуф, то произошло у него в виде его Нэшамот. И вот эти Нецуцот его Нэшамот, что остались постоянные в нём после греха, они сущность оставшаяся как часть Адам аРишон. И вот когда, после греха его породил Каина и Авеля, как полагают Мудрецы и Книга Зоар (Пиркей дэ-Рабби Элиэзэр, глава 21), то из упомянутых Ницуцот вышли Каин и Авель, и эти называются вторая ступень. Третий это, те Нецуцот из его Нэшамот, что изошли от него когда уже согрешил, и вернулись спуститься и пасть в глубины Клипот, как на то указали наши мудрецы. И называют это по имени Выпадение Органов. И знай, что из этой третей ступени, была Нэшамот Шэта, сына дэ-Адам аРишон:
Так вот первая ступень, она называется полностью Новая Нэшама, и поэтому, когда спустится эта Нэшама в Олам аЗэ в Гуф какой-то Нэфеш, когда родился, на это указали Мудрецы, в начале Главы Мишпатим страница 74, И это его слова: «Иди, смотри сын человеческий, когда родился, дают ему Нэфеш» и т.д., «удостоился сверх того» и т.д. потому что в тот первый раз, когда пришёл в Мир, может получить от Нэфеш дэ-Асия до Нэшама к Нэшама дэ-Ацилут. Поступенчато, как написано: «И удостоился больше» и т.д. и все это очень просто, и не с помощью большого труда. И уже было выяснено вверху относительно это первой ступени:
Но если в тот раз будет грех и порча, и умрёт, и ему придётся возвращаться в Мир, вот тогда назовут «перевоплощённый и древний». И уже было выяснено вверху, что Нэфеш пришёл к нему во время когда был рождён, и Руах не может прийти до 13-ти лет и одного дня, а Нэшама с возраста 20 лет и дальше. И таким же образом развивается и высока очень соответственно её действиям, до того что может получить НаРа״Н дэ-Ацилут, соответственно уровню их зрелости:
Ступень вторая: и это Нецуцот дэ-Нэшама, что остались в Адам Ришон после того как согрешил, которые им оставил после того как Каин и Авель были рождены, вот эти называются Новые Нэшамот по сути, хотя и не полностью. А когда исправятся, будет их высота велика над остальными Нэшамот, что выпали и упали из Адам аРишон, как упоминалось. Потому что также была в них сила остаться в человеке, и не упали в Клипот.
И потому что когда передал Адам его сыновьям, Каину и Авелю, это не считается как Гильгуль в действительности, подобно другим воплощающимся, т.к. умер первый Гуф, и его Нэшама воплощается в второй Гуф, но они в жизни его тела дэ-Адам аРишон, что заповедал его сыновьям, когда были рождены, и поэтому все Нецуцот, что были включённые в Каина и Авеля, считаются как будто до сих пор были включённые в самого Адам Ришон, и не отпали от него. И обнаруживаем, что когда пришли включенные Нецуцот в Нэшамот Адам, то они не пришли исправить себя, потому что в этом не нуждаются, а только были включены в него, как если бы не пришли вообще, и были формально. И также, когда пришли после того включенные с Душа Каин и Авель Бхинот дэ-Адам, также эта не считается пришествием вообще, так как не пришли туда ради себя, поскольку всё ещё подразделяются на Ницуцот для воплощения в их Гуфот, а были только включенные в Гуф в Каина и Авеля. До сих пор также это не считается у них как воплощение вообще. И поэтому, когда какой-то Ницуц разделится и придёт после того в Мир, в Гуф какого-то человека, тогда будет считаться у них пришествие первое, новое, со своей стороны, но не полностью. Потому что называется пришествие тех, что пришли в Адама и Каина и Авеля, как будет пояснено далее. И если тогда, в тот раз согрешит, и нанесёт ущерб, и умрёт, и вернётся в следующий второй Гуф, тогда назовут перевоплощённый и древний (старый):
И вот во время первого прихода, когда придут в Мир, назовутся Новая Нэшама со своей стороны, как упоминалось. И это, потому что она в первый раз, может получить всё соответственно её действиям, Нэфеш дэ-Асия, и Руах дэ-Ецира, и Нэшама дэ-Брия, и Нэфеш дэ-Ацилут, но не более от этого. Но настоящая Новая Нэшама, может получить до Нэшама в Нэшама дэ-Ацилут, как упомянуто мудрецами. И это первое отличие, которое есть между ступенью первой, и второй. А смысл в том, что как известно, что когда согрешил Адам Ришон, исчезла у него Зеира Элоа, как упоминалось в Зоар Тора Ситрей Глава Кдошим 83, а это Бхина НаРаНХа״Й от Мира Ацилут, потому что все это называется Зеира Элоа, и они (ступени Ницуцот) не спустились в Клипот «Не дай Бог!», как известно. Т.к. Клипот есть только в трёх Мирах БЕ״А. Но удалились вверх на их место. И из всех частей Ацилута, называемых Зеира Элоа, остался только Нэфеш дэ-Ацилут. И поэтому теперь, когда придут Нецуцот, которые были включенные в Каина и Авеля, и придя теперь в Мир в первый раз, могут получить с помощью своих поступков Нэфеш дэ-Ацилут, и не более. Соответственно тому, что было у них изначально. Но полностью Новые Нэшамот первой ступени, могут в первый раз получить от Соф Асия до высоты Ацилут, называемой Зеира Элоа полностью. И это первое преимущество Нецуцот первой ступени над второй ступенью: