Освоение сновиденной среды означает принятие этой нелинейности и отказ от жестких логических рамок, которые накладывает на нас физическое существование.
3. История и архетипические корни сновиденной магии
Практика использования сновидений для магических, пророческих и целительских целей глубоко укоренена в истории человечества, предшествуя большинству современных магических систем. Изучение этих корней помогает понять универсальность и мощь сновиденной работы.
3.1. Шаманизм: Путешествия в Нижний и Верхний миры
Сновиденная магия в ее самой чистой форме берет начало в шаманизме. Для шаманов сон и транс были синонимами путешествия души. Шаман входит в ИСС не для развлечения, а с конкретной целью:
Исцеление: Поиск и возвращение потерянной души пациента (концепция, что травма или шок могут вызвать частичное отделение души).
Диагностика: Общение с духами животных или растений для получения информации о причинах болезни или несчастья.
Контроль погоды и пророчество: Путешествие в Верхний мир для получения указаний от Высших Духов.
Шаманское сновидение всегда было целенаправленным и дисциплинированным, демонстрируя, что осознанный контроль над сновиденным путешествием является древней, а не современной практикой. Они использовали ритуалы и растительные союзники (такие как полынь или другие энтеогены), чтобы облегчить вход в глубокие слои ИСС и обеспечить безопасность перехода.
3.2. Древние мистерии: Инкубационное сновидение
В древнем мире сновидение часто рассматривалось как прямое общение с божественным. Наиболее ярким примером является практика инкубационного сновидения (храмового сна).
Храмы Асклепия (Греция): Люди, ищущие исцеления или пророчества, приходили в храмы Асклепия (бога медицины). Они совершали очистительные ритуалы и ложились спать в специально отведенных местах (абатонах). Целью было получить во сне визит Асклепия, который давал бы прямое наставление или исцелял спящего. Здесь сновидение рассматривалось как канал для божественного вмешательства.