Взгляды и воззрения других небуддийских традиций5 не имеют пути к Освобождению6, тогда как наши буддийские взгляды и воззрения обладают связью с путем Освобождения. И хотя небуддисты не имеют пути к Освобождению, некоторые из них обладают, а некоторые не обладают учениями [для достижения] высших состояний7 [внутри циклического существования сансары]. Нигилисты, такие как «далеко заброшенные»8 и прочие, которые отрицают действия и их результаты и т. д. и которые проповедуют вредоносные действия9 в качестве своего главного учения, не имеют даже чистого пути к высшим уровням. Однако перечисляющие10, обнаженные11, некоторые следующие высшему божеству или медитирующие небуддисты обладают путем к высшему состоянию, поскольку они рождаются людьми или богами Сферы желания12 посредством отказа от порочного и совершения добродетельного, рождаются в Сфере форм13 посредством развития медитации четырех медитативных погружений14, а также рождаются в Сфере без форм15 посредством развития четырех бесформенных медитативных сосредоточений16.
Причина, по которой небуддисты не обладают путем к Освобождению, состоит в том, что они не избавляются от разума17, который воспринимает «я» как самость18, от так называемого восприятия индивидуальной самости. Дело в том, что
• кроме наличия устойчивого представления, воспринимающего «я» как самость, непрерывно происходящую из безначального цикла существования, в своих философских трактатах они утверждают, что именно эта самость-я существует со многими различными атрибутами, и медитируют на ее смысл;
• они не обладают никаким противоядием от такого восприятия самости19 и вследствие этого не могут избавиться от него;
• а также это восприятие самости является причиной для всех остальных беспокойств20.
Однако лучшие из небуддистов все же имеют путь к высшим состояниям, поскольку у них также есть истинные взгляды, медитация и поведение:
• медитация на грубом непостоянстве рождения, старения, болезней, смерти и т. д.;
• знание этой жизни и всей Сферы желаний как страдания;
• утверждение того, что грубые явления, такие как материальная форма, не обладают истиной;
• малые желания и знание допустимого;
• любовь и сострадание;
• невозмутимая медитация на равенстве врагов и друзей и т. д.;
• избавление от четырех корней [падения в низшие миры]21 и т. д.