Возвращение в будущее

Арина

Из всего этого следует, что основная информация о человеке заложена в его имени. И чтобы разобраться в себе, своей личности нужно понять своё имя. Но мы ведь практически ничего не знаем об именах.

Часто выбирают модные имена, или называют детей именами известных и успешных людей. Кого-то называют в честь умерших родственников или даже родителей. А ещё есть церковные святцы, в которых содержатся имена мучеников и святых… И как в таких случаях душа до своего воплощения сможет понять, чем обоснуют её родители выбор имени?

Мне никогда не нравилось моё имя. И даже не потому, что оно редкое. Я воспринимала его, как вызов, и когда меня этим именем называли, и когда произносила его сама. Оно какое-то претенциозное, резкое, да ещё и устаревшее.

В школе, особенно в старших классах, меня часто дразнили «Ариной Родионовной». Это классический пример женщины, носившей имя Арина, известное благодаря творчеству Пушкина.

– Именно, благодаря, потому что у няни Александра Сергеевича Пушкина было имя «Ирина». Это лишь сам поэт ласково называл её Ариной.

– Почему меня не назвали Ириной? Вполне нормальное, обычное имя.

– Хотя различаются имена всего лишь одним звуком, разница между ними огромна.

Звук «А» не только изначальный, божественный по своей природе, как я уже говорил, но и оживляющий, пробуждающий, восходящий, направленный изнутри вовне. Это – созидательный первичный огонь, зарождающий жизнь; это – свет, разгоняющий тьму; это – тепло, творчество и любовь. «А» – это звук, расширяющий окружающее пространство, запускающий жизненную активность. В отличие от него, звук «И» – это сжимание, охлаждение, замедление всех процессов, отдых или краткая передышка, пассивность, падение, втягивание внешнего внутрь себя. Звук «И» – это вдох, а звук «А» – выдох. Они противоположны по своей сути, но при этом взаимосвязаны. Характерно, что, даже являясь связующим между словами, звук «И», в то же самое время, становится разделяющим.

Когда «И» является в слове ударным звуком, то ударение поднимает энергетику этого звука, правда, только до уровня первого гласного звука. Если в начале имени стоит «А» или другой мощный звук, то ударный звук «И» повышает общую энергетику имени и, соответственно, увеличивает силу личности человека, носящего это имя. Когда же в начале слова стоит «И» либо иной слабый звук, то ударение особого влияния на энергетику имени не оказывает.

– Получается, что библейское имя «Иисус» – это слабое имя?

– Энергетически слабое изначально. Слабее звукового сочетания «ИИ» только сочетание звуков «ИУ».

– А как же быть с отчеством и фамилией? Они ведь, наверное, тоже могут влиять и на характер личности, и судьбу человека?

– Любое название, данное человеку или выбранное им самим, оказывает прямое влияние на его жизнь. Ещё задолго до «тёмных времён», в которых современная земная цивилизация пребывает и ныне, у каждого было не менее семи имён, по количеству тел. Эти имена сопровождали человека на протяжении его жизни и выполняли изначальные функции каждое в свой период. Имена служили определёнными ориентирами, звуковыми настройками для преобразования тонких оболочек в тонкие тела человека и для связывания этих тел с конкретными функциями организма. Таким образом между плотным физическим телом данного человека и более тонкими мирами устанавливалась постоянная связь для дальнейшего осознанного взаимодействия.

Сознанию человека легче связаться с телом, которое имеет имя, а значит, и разум, нежели с оболочкой, у которой этого разума нет. Для продолжения эволюции души каждое последующее тело должно быть лучше, совершеннее предыдущего. Имена настраивали сознание, при работе с тонкими телами, на формирование наилучших возможностей и характеристик тела в пределах того или иного космического тонкого плана.

Первое, настоящее, имя давалось физическому телу рождённого человека. Оно складывалось из двух имён богов-покровителей месяца и года рождения. Это имя действовало до четырёх лет в период формирования тела физического и содержало в себе судьбу человека. Именно этим именем называли человека окружающие его близкие люди. Вторым было имя отца – отчество. Оно присваивалось эфирному телу на время его формирования в период с четырёх до восьми лет. Это имя передавало ребёнку качества и способности его отца и выполняло роль мужского обережества.

Третьим именем, которое присваивалось астральному телу, было настоящее имя матери. Оно также служило обережеством. Под действием материнского имени формировалась эмоциональная сфера ребёнка. Обережное имя действовало в период с восьми до двенадцати лет. Отголоски этой традиции сохранились в виде фамилии человека.

– Если имя отца – это отчество, значит, имя матери – это матчество. Только у нас фамилию ребёнку дают не по матери, а по отцу. Видимо, это не правильно, и создаёт перекос в формировании личности в сторону качеств отца. Если отчество берётся от отца, то фамилия должна быть материнская.

– Четвёртое имя давали ментальному телу и называли его сакральным, ибо оно отражало минуту и час рождения человека. Действовало это имя в период формирования ментального тела с двенадцати до шестнадцати лет. Сакральное имя нельзя было употреблять, знали его только близкие. Именно вместо него часто использовали псевдоним. Особенность этого имени в том, что оно содержало в себе назначение человека и смысл его воплощения.

Если настоящее имя человека – это код его личности, то имя сакральное – обозначение программы развития души, его бессмертной сущности.

– Значит, «дурак» в русских народных сказках – это и есть псевдоним, за которым спрятано от любопытных сакральное имя конкретного персонажа?

– Вполне возможно, как вариант.

Следующим, пятым, было непроизносимое имя. Оно отражало минуту и час зачатия. Это особая временна́я точка, которая служит входом программы души. Любое неосторожно произнесённое в этот момент слово могло самым непредсказуемым образом повлиять на эволюционную программу души.

– В одной из песен Высоцкого есть такие слова: «Час зачатья я помню не точно, значит, память моя однобока…» Прости, навеяло…

– Шестым было родовое имя. Оно действовало в период формирования бессмертного «огненного» тела с шестнадцати до двадцати лет. Этим именем определялась принадлежности человека к роду.

Седьмым и последним для большинства было вечное имя – имя Души, которое получал человек ещё до зачатия. Это имя подбиралось с помощью «окличек» умерших членов рода, чтобы призвать душу к новому воплощению. Действовало это имя в период с двадцати до двадцати четырёх лет. Считалось, что вечное имя способно было помочь человеку вспомнить его предыдущие жизни.

Ещё одно имя – духовное – имели представители жреческого сословия, избиравшие путь служения или внутреннего единения с миром.

– А как можно узнать своё вечное имя, если не знаешь практически ничего ни о своём зачатии и рождении, ни о своих предках и их рода́х?

– Чтобы что-то скрыть от других, нужно это «что-то» положить на самое видное место. Так, например, и подсказку о вечном имени можно спрятать в имени настоящем.

– Значит моя тайна, вернее, тайна моего вечного имени, может быть зашифрована в имени настоящем? Хотелось бы эту тайну узнать.

– В обычном, человеческом, состоянии это было бы невозможно. Но в сложившихся обстоятельствах, используя для регрессивного погружения отделённое от тел самосознание, можно попробовать феноменологическую интроспекцию, чтобы это узнать. Для проведения этого эксперимента ты, прежде всего, должна сконцентрироваться на выбранной цели.

– Попытка не пытка. Я готова попробовать такой эксперимент.