– Сила такая: у кого хорошо в душе и в мыслях, тому здоровья прибавляется от походов, – заряжается человек на весь год.
– А если плохо?
– Если плохо, тогда болезни могут прицепиться, или случайности не хорошие. Тут ведь как? – Все ведь на виду. Это человек подумал плохо и забыл, вроде как спрятался. Но для другого мира, все его мысли как одежда грязная, – сразу видно! В лес нельзя ходить с плохими мыслями и разговоры плохие вести.
– Мудрено как у тебя, – сказал Сергей.
– Нету ничего тут мудреного. Вот мы с Савой не ругаемся и думаем правильно, – так природа нас охраняет! Даже если и случится чего-то, – природа руку протянет, из беды выручит.
Андреем с Сергеем управились со своими делами, и подошли к костру. Андрей расшевелил угли и подкинул дров. Озарился костер, все небо потемневшее осветил.
Сидят они, разговаривают, случаи разные вспоминают.
– Дядя Бато, а кто такой Улигершин? – спросил Сава.
– Какие ты вопросы взрослые задаешь, – удивился тот. – Понимаешь, Сава, у каждого народа есть свои традиции, история и культура. Потому народ и живой, что все свое сохраняет.
Это сейчас, в наше время, книжки пишут, учебники. А раньше как, в давние времена? Когда даже письменности не было?
– Не знаю, – ответил Сава.
– Так вот, были раньше люди, которые историю хранили в своей голове. Ходили они в селениях, стариков расспрашивали, запоминали. Передавали историю от старших молодым.
– Такие только у нас были?
– Не только, – у других народов тоже были такие люди.
– А сейчас они есть?
– И сейчас есть, и после нас тоже будут.
Вот у нас, у бурят, таких людей и называют Улигершинами. Они Улигеры слагали, рассказывали историю про наши края, про племена, которые здесь жили, про предков далеких. Очень важную работу они делали, чтобы мы с тобой знали про свой народ. Корни чтобы свои не забывали.
– Складно как все говоришь, – съехидничал Сергей.