любить другого, не
любя себя при этом. Но и себя он не способен любить. Оттого-то мир и
переполнен враждой и агрессией. Мы тянемся к людям, так как бежим от себя, и
одновременно отталкиваем их, интуитивно понимая, смутно чувствуя, что цель
недостижима. И недостижима не потому, что она мираж, но потому, что мы не
знаем дорог, ведущих к ней. Но кто-то знает. Например, Учителю из Назарета
был ведом этот Путь, и он прекрасно понимал, куда этот Путь ведет. Наверх.
— Однако, Мастер, Учитель говорил, что нужно любить людей. Вы же
разъясняете, что любить просто невозможно по техническим, образно выражаясь,
что ли причинам.
— Верно, ты не сможешь любить людей, если не освободишься от своих
претензий, притязаний, иллюзий. Но любить надо, просто необходимо, иначе
твоя собственная жизнь станет пустой, а эмоциональная пустота — это смерть
при жизни организма — весьма мучительное состояние. И если ты перестаешь
любить, твое существование наполняется проблемами, тебя просто-напросто
начинают преследовать неприятности. А что такое жизнь человека? Это его дом,
это его работа, это он сам. И если он отказывается от любви, то рушиться
все: дом становиться чужим, собственные дети отворачиваются от родителей,
работа перестает приносить доход и радость, а тело начинает болеть.
— Моя голова, Мастер, уже идет кругом. Что же получается? Любить
невозможно, но не любить не необходимо. Однако, опять-таки, любить
невозможно и ,стало быть, человек просто обречен на фатальные проблемы,
разрушения, страдания.
— Кто-то обречен, кто-то нет. Любовь снимает обреченность. Но приготовь
свою голову к тому, что я тебе сейчас скажу. Дело в том, что основная
ошибка, главное заблуждение человека в поведении с себе подобными — это
личностный подход. Личностный подход — кратчайшая дорожка к
конфликтам. Ведь что такое личность? Личность — это представление другого.
Но мир не является таким, каким он представляется нам. Каждый из нас — часть
мира. И, следовательно, каждый из нас явно не тот, каким он видится
остальным. Впрочем, сейчас я тебе это покажу наглядно. Мастер взял листок
бумаги и сделал на нем рисунок.
— Посмотри на рисунок и мысленно встань на позицию человечка А. Какую
цифру ты видишь?
— Цифру шесть.
— Хорошо. А теперь займи позицию Б. Что сейчас?
— А сейчас я вижу девять
— Правильно. А теперь давай представим себе их диалог. Примерно
получится следующее.
— А. Вот это шесть.
— Б. Вот это девять.
— А. Да нет же, это шестерка.
— Б. Какая же шестерка, когда это девятка?
— А. Это самая настоящая шестерка.
— Б. Ты что-то путаешь. Это — самая настоящая девятка.
— А. Да ты совсем что ли спятил? Смотришь и не видишь.
— Б. Скорее всего, это ты спятил.
— А. Ты явно не прав. Это — шесть.
— Б. Не прав именно ты, потому что это девять.
— А. Да ты просто козел.
— Б. Это как раз ты полный козел.
А на поверку козлы оба. Тебе знаком этот разговор.
— Знаком, не столь уж редко подобные беседы мне приходится подсушивать
в быту.
— Вот именно. Я тебе нарисовал модель человеческого сознания. Она
выглядела бы забавной если бы за ней не стояли разбитые судьбы, потерянные
жизни и здоровье. Помни о ней всегда, и не позволяй другим козлам делать
козла из тебя. Как только ты почувствуешь, что начинаешь вовлекаться в
личностные отношения, сразу же вспоминай об этом рисунке. И у тебя быстро
пропадет желание спорить и доказывать свою 'правоту'.
— И дать возможность выиграть своему оппоненту.
— Выиграешь как раз ты, а он проиграет, потому что отступив, ты
продвинешься вперед, а он, упертый в свою правоту, останется на месте. Но
если ты позволишь ему вовлечь тебя в спор, ты повиснешь у него на крючке и
тогда уже поражение будет твоим. Не позволяй вовлекать себя в чужую игру.
Играй всегда в свою. Не становись объектом манипуляций. Это грозит потерей
времени, энергии, а в