Не менее важен след Велеса в колдовских практиках. Народные знахари и ведуны нередко обращались к «волоху», считая его покровителем тайных знаний. В заговорах на удачу или богатство можно встретить обращение: «Волосатый дед, дай злата да хлеба». Этим «волосатым дедом» был именно он – скрытый бог подземных кладов и богатства. Считалось, что клады хранятся под его покровительством и что только посвящённый или смельчак может их взять, не разгневав хозяина. Отсюда многочисленные предания о сокровищах, остерегаемых змеями или чудесными животными: в каждом таком сюжете проглядывает Велес как хранитель потусторонних богатств.
В пословицах и приметах Велес тоже оставил свои знаки. Выражения вроде «не буди лихо, пока тихо» в народном толковании связывались с подземными силами, хозяином которых считали Велеса. Скотопастухи верили, что если в поле поднялся густой туман, значит, «Велес идёт смотреть стада». И до сих пор в ряде местных поверий туман связывают с «пастырем скота», который вольно или невольно проходит по земле. Сельские жители обращали внимание на шерсть домашних животных: если она сваливалась или теряла блеск, считали, что Велес требует жертвы, и приносили хлеб или молоко на перекрёсток.
В обрядах годового цикла также присутствуют отголоски. На Мясопусты и на Масленицу в некоторых деревнях существовал обычай выводить ряженого в медвежьей шкуре – «Волосатого». Он ходил по дворам, благословляя поля и хозяйство, а хозяева одаривали его угощением. Это был прямой образ Велеса, пришедшего в дом, чтобы обеспечить урожай и приплод. В ряде регионов на Коляду в песнях упоминали «богатого Волоха», которого просили о щедрости в наступающем году. Даже там, где имя бога давно забыто, его функции сохранялись в ритуале.