Когда душа покидает тело, Велес сопровождает её в Навь, и именно он решает, будет ли она обречена на скитание, получит ли покой, или возродится в новом воплощении. Эта функция Велеса соотносится с древним шаманским архетипом психопомпа – того, кто ведёт душу через границы миров.
Велес как проводник душ и медиатор
Переход между мирами в славянской мифологии всегда носит сакральный, опасный и потенциально трансформирующий характер. Ни один человек не может самостоятельно перейти границу между Явью и Навью – для этого нужен посредник. Таким посредником и становится Велес. В этом аспекте он выступает как:
Проводник душ умерших, ведущий их к Нави;
Покровитель сновидений, через которые возможен контакт с потусторонним;
Вратарь ритуалов и инициаций, в которых человек временно выходит из Яви.
Велес ведёт не только мёртвых, но и живых, находящихся в изменённых состояниях сознания: во сне, в трансе, в ходе ритуала, в состоянии болезни или экстатического видения. Он – покровитель «тонких переходов», когда реальность теряет чёткость, и душа вступает в соприкосновение с иным бытием. Без Велеса этот путь может быть опасным и привести к безумию или потере души.
Велес как бог инициаций
Во многих традиционных обществах переход от одного жизненного этапа к другому сопровождается обрядом инициации. В славянской традиции Велес – бог всех инициаций, поскольку он управляет переходами: от детства ко взрослости, от жизни к смерти, от незнания к знанию.
Инициации могут быть:
Жизненные – взросление, вступление в брак, становление воина;
Духовные – получение посвящения волхва, ведуна, знахаря;
Магические – обретение силы через контакт с духами и Навью;
Пограничные – встречи со смертью, путешествия в тонкие миры, пророческие сны.
В ходе таких инициаций человек умирает в одном качестве и рождается в другом, проходя символическую смерть. Велес как страж этих переходов контролирует, достоин ли человек перейти, готов ли он к встрече с иным, и что он принесёт с собой обратно в Явь.
Мост между мирами и символика дороги