Три ступени познания
Ведическая философия разделяет всё знание на три больших части:
– самбандха,
– абхидхея
– и прайоджана.
1) Самбандха (основы) – природа вещей и личностей и их взаимоотношений:
– Кто я?
– Где я?
– Что вокруг?
Это понимание единой картины мира, которую мы подробнее рассмотрим в главе «Время».
2) Абхидхея (путь) – метод, с помощью которого можно осознать эти взаимоотношения между вещами и личностями. Это путь духовного развития или самоосознания. Какие бывают пути и стадии самоосознания, мы подробнее рассмотрим в главе «Йога».
3) Прайоджана (цель) – совершенство этих взаимоотношений, результат процесса, счастье. Эту тему мы подробно рассмотрим в главе «Счастье».
Эти принципы мироздания настолько универсальны, что они применимы абсолютно в любой сфере. Начиная от поездки на автомобиле и заканчивая миссией живого существа, длящейся на протяжении многих жизней.
Пример поездки на автомобиле с использованием навигатора очень нагляден. Для того, чтобы доехать в определённое место, надо вначале понять, где я нахожусь. Информация о том, где я, что вокруг меня – это самбандха. После того, как навигатор определил моё местоположение, он строит маршрут. Процесс построения маршрута и движения по маршруту – это абхидхея. А конечная точка маршрута – это прайоджана.
Значимость этого фундаментального принципа подтверждается тем, что каждой из трёх ступеней познания соответствует отдельное божество, характеризующее определённое настроение Верховной Личности Бога. Так,
– самбандхе соответствует Мадан Мохан (привлекающий),
– абхидхее соответствует Говинда (пастух),
– а прайдожане соответствует Гопинатх (объект любви).