Но это родословие было нужно также и чтобы показать будущим еретикам-гностикам (появившимся уже в апостольском веке и далее), многие из которых считали, что Сын Божий не воплощался на самом деле, то есть не имел подлинной человеческой плоти, а был только Богом, и потому не рождался, не распинался, не умирал, не воскресал, а только лишь создавал иллюзию для зрителей… Поэтому было важно утвердить истину о том, что по Своему человечеству Христос такой же как все прочие люди и имеет предков. Итак, с точки зрения этого родословия Христос – обетованный Мессия и реально воплотившийся Бог – Богочеловек.
Святое Евангелие конкретно указывает срок выхода Сына Божия на общественное служение, на проповедь Царства Небесного. Тридцать лет у иудейского народа считались временем полного возраста, когда мужчина нес всю ответственность за произнесенные им слова и совершенные действия. Именно поэтому Господь начал благовествовать в эти годы.
Перечисление имен могло показаться бы нам и излишним, потому что в своей родословной мы, как правило, не знаем никого далее прадедушек и прабабушек, и то – в лучшем случае. Но как же дошло до человечества родословие Иисуса Христа?
Первая семья на земле состояла из Адама и Евы. У них родились сыновья – Каин и Авель. Потом, как мы знаем, Каин из зависти убил Авеля, заслужив проклятие. Так было совершено первое убийство. Затем у Адама и Евы родился еще один сын – Сиф, благочестивый и богобоязненный, ставший радостью и надеждой для родителей. Но ведь из Священного Писания известно, что Адам прожил еще восемьсот лет и родил сынов и дочерей (Быт. 5, 4), то есть, – что потомство первого человека было многочисленным.
Очевидно, всем детям Адама и Евы было поведано о грехопадении, о благословенной жизни в раю, о Боге и понесенном наказании. И конечно же, о будущем избавлении, о приходе Мессии. Но наверное, далеко не все потомки Адама и Евы слушались наставлений родителей. По крайней мере, только имя Сифа стоит сразу после имени Адама в услышанном нами сегодня перечне. И это не случайно, – Сиф воплощал в себе лучшие качества человека, будучи честным, порядочным и преданным Богу.