Первая мысль, которая может прийти в голову по прочтении первого стиха, указывает на возможное толкование фразы, переведённой как «от востока», в качестве указания на то, что это были посланцы Востока (то есть Бога), и тогда нет проблем с тем, что они могли идти на восток в смысле географического направления. Но эта версия кажется слишком натянутой. Тогда есть и другой вариант, который выглядит куда более логичным и правильным. Греческие слова «анатолОн» (в 1-м стихе) и «анатолИ» (во 2-м стихе) могут быть переведены не только как «восток» в географическом смысле, но и в смысле времени суток, а именно как «восход», что мы и видим во 2-м стихе. То есть, возможно, что волхвы, двигаясь с востока, однажды на восходе солнца (то есть утром, на истоке) вдруг увидели на небе искомую звезду, и их слова вовсе не означали, что они увидели её на востоке в географическом смысле.
Не знаю, почему переводчики применили в этом месте именно такие значения слов, а потому не буду слишком сильно углубляться. Больше интересует, какая здесь связь с темой данной главы об Ориентире. Ведь волхвы ясно сказали о звезде Царя Иудейского, которую они увидели и пошли искать, чтобы поклониться. Речь идёт о некоем очень заметном ОРИЕНТире, причём снова фигурирует ВОСТОК. И, думаю, это далеко не случайно.
Ещё одним важным, на мой взгляд, обстоятельством является, если так можно выразиться, религиозный статус этих волхвов. Они не были ни христианами, ни мусульманами, ни какими-то еретиками от этих религий, потому что таковых тогда просто не было. По той же причине у них не было ни Библии, ни Корана, но они были, судя по всему, хорошо образованы и осведомлены. Судя по всему, они не имели отношения к иудейскому народу, и их вполне можно было бы назвать язычниками. Но мы ведь помним, что «нет лицеприятия у Бога» (Рим.2:9-16).
«Волхвы с востока». Кто же это такие? В подстрочном переводе Септуагинты записано греческое слово, однозначно переводимое как «маги». В русском переводе применено слово «волхвы», которое имеет похожий смысл. Но это ведь Библия, которую так или иначе берут за основу своей веры практически все христиане. А тут появляются какие-то персонажи, которые называются «некошерным» словом «волхвы», но которые ПЕРВЫМИ обнаруживают Младенца Мессию(!). Вот это поворот! Не правда ли, довольно-таки неожиданно? Действительно, мы многого ещё не знаем так, как следует знать (1Кор.8:2,3). Очевидно, некое знание об Ориенте, Востоке или Истоке у этих людей уже было, и они нашли Младенца именно потому, что искали свой Ориентир и их внимание было приковано к Нему.
В предыдущей главе мы достаточно подробно говорили о так называемых язычниках и об отношении к ним Бога, и теперь снова возвращаемся к этой теме, потому что именно представители этих народов упоминаются здесь в теснейшей связи с приходом Того, Кого Библия называет Христом, Мессией, Сыном Бога и Самим Богом. Как следовало бы понимать, все народы во всех концах планеты, так или иначе имели и имеют свои представления о Боге и свои отношения с Ним, и было бы мягко говоря странно утверждать, что Бог их не любит или что-то в этом духе. Для этого даже Библия не даёт нам никаких причин.
Таким образом, люди жили на своих территориях и как могли познавали Бога, а Бог, думается, был только рад этому. Ведь это же Его дети! С началом же распространения христианства новый религиозный взгляд на Бога, обусловленный появлением учения Иисуса, стал наслаиваться на прежние представления язычников. Но такое наслоение не страшно, и вопреки мнению многих фанатиков не мешает духовному развитию народов, потому что истинное знание всегда вытесняет собой все пережитки, оставляя для будущего лишь только истинное. Это подобно тому, как подросшие птенцы сами пытаются расправлять крылья и затем покидают свои гнёзда или подобно взрослеющему человеку, который примеряет на себя атрибуты взрослой жизни и сам осознанно или бессознательно отбрасывает в сторону детские рудименты. Это такой совершенно естественный процесс, при котором не требуется внешних «услуг» по вытягиванию ростка из земли с целью, чтобы он скорее вырос – человеческое сознание создано Богом таким образом, что уже заложенное в него изначально Божье зерно способно самостоятельно расти, и требуется только иногда его орошать светом Истины. Кстати, и в Библии мы найдём прямые слова Христа, лишь подтверждающие такое понимание процесса духовного роста:
26 И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, 27 и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, 28 ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. 29 Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.
(Мар.4:26-29)
Всё это касается абсолютно любого человека независимо от религиозной среды его духовного произрастания: иудейской, христианской, мусульманской, буддистской, языческой и любой другой.
Однако в слои нового взгляда стали проникать и лжеучения, служа таким образом не познанию Бога разными народами, а лишь порче их духовной невинности. Уверен, что сохранение в этих народах прежних религиозных привычек и всяких прочих пережитков «религиозного детства» обусловлено исключительно только необходимостью хоть как-то защищать свою веру от посягательств «правоверных», учение которых не только не могло вытеснить собой прежние представления людей о Боге, но явно загоняло их во тьму мракобесия, становясь для них преградой между ними и Богом и заграждая для них дорогу истинного естественного познания. При этом лжеучителя обвиняли язычников во всякой мерзости и невежестве тогда, как причиной этому невежеству сами же и являлись – они брались учить людей «своей праведности», будучи сами совершенно далёкими от истинной праведности (Лук.6:39). Убеждён, что в основном именно такими обстоятельствами вызвано появление того же Корана и дальнейшие многочисленные межрелигиозные конфликты, и в этом мы должны явно увидеть след той самой разделительной сатанинской концепции, о которой много говорили выше.
Но вернёмся к нашим язычникам. Наслоение христианской религии на языческую в полном соответствии с законом диалектики приводило к тому, что люди, двигаясь от старых воззрений к новым, а потом обратно, начинали расширять рамки своего понимания мироустройства, включая в него и старые взгляды, и усовершенствованные новые. Это имеет прямое отношение к вопросу о Востоке. Так, например, мы видим некую трансформацию религиозных воззрений при выборе ориентиров. Наверняка, многие из нас слышали слово «Спас», но не многие слышали о его значении. Этим словом когда-то называли Полярную звезду, которая является самым точным ориентиром на ночном небе. Если ты нашёл на небе эту звезду, то точно можешь определить ориентир на север, и тогда точно не заблудишься. Полярная звезда (Спас) до сих пор является не только символом правильного ориентира, но и реально самым точным ориентиром на небе.
Возможно, у кого-то возникает вопрос, какая тут связь севера и востока? Думаю, не стоит в обязательном порядке искать строгую связь в этих представлениях. Тем более, что, как мы говорили выше, с некоторых пор восток потерял свой статус главного ориентира, и в Библии приводятся слова Бога, Который говорит: «ибо не от востока и не от запада и не от пустыни возвышение, но Бог есть судия: одного унижает, а другого возносит» (Пс.74:7,8), то есть Восток с большой буквы (тот же Исток) всё ещё остаётся впереди для любого человека, который не может с уверенностью сказать, что уже постиг Бога во всей Его полноте, но это уже не тот географический восток (1Иоан.3:2, 1Кор.8:2). И всё-таки существует некоторая связь. Например, ворота Московского Кремля, расположенные в Спасской башне, всегда считались главными проездными воротами, а расположена эта башня именно на восточной стороне Кремля. В любом случае это выглядит глубоко символичным. Возможно, кому-то о чём-то расскажет и происхождение английского слова «space» (пространство, космический), очень похожего своим корнем на слово «спас».
Так вот, как повествует Библия, три представителя именно языческого мира (хоть так прямо и не сказано, но это вполне согласуется с современным классическим христианским пониманием), три волхва увидели на востоке звезду и, следуя ей, первыми пришли к месту, где нашли Младенца Иисуса – главное лицо всего христианства. Кстати, в некоторых версиях христианства чуть ли не на первое место выводится мать Иисуса – Мария, – что выглядит довольно-таки странно, но это отдельная история. Однако в любом случае те языческие волхвы первыми нашли и Младенца, и Его мать. У меня складывается впечатление, что Создатель намеренно устроил всё именно так, чтобы у дальнейших склонных к самовозвеличиванию (то есть к нарушению равновесия) поколений не оставалось никаких для этого реальных поводов – они славят Христа, но должны при этом понимать, что они не единственные, кто могут познавать и знать Бога и быть любимыми Им. Если же они этого не понимают, то всегда будут машинально нарушать равновесное состояние и будут терпеть за это противодействие равновесных сил, и при этом никакую истину никому не смогут должным образом донести, будучи сами вне настоящей Истины.
Но это ещё не всё, что стоило бы сказать по теме Востока. Давайте посмотрим в самое начало Библии в книгу Бытие:
7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. 8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
(Быт.2:7,8)
Вас ничего не удивляет? Имею в виду упоминание слова «восток» в связке со словом «Едем». То есть тот самый вожделенный рай находился именно там, и для его нахождения был указан чёткий ОРИЕНТир.
Однако после известных событий с Адамом Бог изгнал человека из Едема, и это описывается так:
22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно … 24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
(Быт.3:24)
То есть Бог выгнал человека оттуда, где находился ресурс для вечной жизни, но при этом оставил для человека ОРИЕНТир. С тех пор Бог постоянно указывал направление на Восток, а те из людей, которые стремились вернуться к Богу, неизменно правили свой путь согласно указанному Им направлению. Вся Библия показывает нам историю этого поиска. И этот поиск однажды привёл трёх язычников к месту, над которым зависла та самая Звезда Востока:
Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, [как] наконец пришла и остановилась над [местом], где был Младенец. 10 Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, 11 и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.
(Матф.2:9-11)
Прошло время, Младенец вырос и стал Тем, Кого мы теперь знаем под именем Иисус Христос. И вот однажды Он произнёс такие слова:
31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, 32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
(Иоан.8:31,32)
Та самая истинная свобода, к которой Бог вёл народ Израиля из египетского рабства, намереваясь в дальнейшем через них распространить эту свободу на всех без исключения Своих детей, всё время находилась где-то впереди на Востоке. И лишь спустя много-много лет после их исхода из Египта, источник (Исток) этой свободы стал более очевидным чем когда-либо раньше. Это было подобно тому, как Солнце встаёт на востоке и после восхода уже никакие силы не могут остановить его продвижение по небосводу жизни – оно уже не может быть незаметным всем без исключения жителям планеты, за исключением может быть только тех, кто сам избегает этого Света и прячется от Него.