«117. То, что они тратят в этой ближайшей жизни, подобно вихрю, в котором холод. Он поразил посев людей, которые обидели самих себя, и погубил его. Поистине, Аллах их не обижал, но они сами себя обижают.»
Здесь приведено пояснение признаков неверного построения жизни, с точки зрения основ мироздания. И крайний случай:
Первая книга Моисея «Бытие», 3: [1]
«Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.»
Такое же состояние тревог, страха и озлобления на всех ожидает человека при смерти физического тела – уходе из материального мира, как продолжение жизни души.
Коран, сура 7 (перевод И. Крачковского): [4]
«36. А те, которые считали ложью Наши знамения и превозносились над ними, – они – обитатели огня, в нем они пребывают вечно!
37. Кто же несправедливее того, кто измыслил на Аллаха ложь или считал ложью Его знамения? Этих постигнет их удел из Книги. А когда придут к ним Наши посланцы, чтобы завершить их жизнь, они скажут: «Где же те, кого вы призывали помимо Аллаха?» Они скажут: «Потерялись от нас!» И засвидетельствуют против самих себя, что они были неверными.
38. Он скажет: «Войдите среди народов, которые прошли до вас из джиннов и людей в огонь!» Каждый раз, как входил один народ, он проклинал ему подобный. А когда они собрались все там, то другой сказал о первом: «Господи! Эти сбили нас, пошли же им наказание двойное из огня». Он сказал: «Каждому – двойное, только вы не знаете!»
39. И сказал первый другому: «У вас не было преимущества перед нами; вкусите же наказание за то, что вы приобрели!»»