Затем идет описание процесса, которое приведено в Торе и Коране. Смысл повествования практически полностью совпадает, различается деталировка.
В Коране описан процесс «проектирования» – придумывания, после которого было создание семиуровневого мира.
в Торе – сотворения, или «проектирования», в течение семи дней, после описания данного процесса мы видим поясняющую этот факт фразу (Первая книга Моисея «Бытие», 2): «Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо, и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла…». Мы видим пояснение, что у всего, что существует в нашем мире, есть первоначальный план, своего рода матрица, по которой происходит появление и развитие любой сущности. Как раз для этого-то наш мир и сотворен семиуровневым (по Корану), либо же в семидневный срок (по Библии), в которой каждый уровень представлен как один день творения. Причем материя, материальная часть, является лишь одной из составляющих, созданной видимой для человеческого глаза.
Если мы говорим о сотворении мира и всего, что в нем существует, то невозможно обойти и такой вопрос: в современной науке ныне преобладает мнение о том, что животный и растительный мир планеты развивался согласно теории эволюции видов Чарльза Дарвина. Смысл этой теории заключатся в том, что появление все новых и новых видов растительного и животного мира на планете происходило и происходит в результате процесса мутаций – изменения их ДНК, генов. Зачастую в современной среде ученых преобладает мнение об их случайности. При таком подходе считается, что и человек появился в результате случайности, – изменения генов предшественника человека – человекообразных существ, а еще раньше – обезьян. С этим решительно не соглашаются религиозные круги, утверждая, что человек был сотворен, как указано в Библии, сразу человеком, утверждая, что теория эволюции Дарвина противоречит Писаниям.