Таким образом, этот самый Дух Бесконечной Жизни и Силы стоит за всем сущим и является его Источником. Бесконечная Сила творит и управляет при помощи системы великих и неизменных законов и сил, которые действуют во всей Вселенной, окружающей нас со всех сторон. Все наши действия в повседневной жизни управляются теми же великими законами и силами. Каждый цветок на обочине дороги появляется на свет, растет и увядает в полном соответствии с великими неизменными законами. Каждая снежинка, кружащая между землей и небом, формируется, падает и тает в согласии с великими неизменными законами.
В некотором смысле во всей великой Вселенной нет ничего, кроме законов. И если это правда, то за всеми законами должна существовать сила, которая все эти законы создала, сила, которая выше всех законов. Стоящий за всем Дух Бесконечной Жизни и Силы – это то, что я называю Богом. Неважно, какой термин для обозначения Бога используете вы, будь то Провидение, Верховный Дух, Всемогущий или какой-то еще. Меня не волнуют конкретные термины, поскольку у нас с вами есть согласие относительно фундаментального факта.
Бог, таким образом, есть Бесконечный Дух, который наполняет Собою всю Вселенную, так что все сущее происходит от Него и содержится в Нем, а вне Его не существует ничего. Воистину, в Нем мы живем, развиваемся, существуем. Он есть жизнь нашей жизни, Он есть сама наша жизнь. Мы получили – и непрерывно продолжаем получать – нашу жизнь от Него. Мы причащены к жизни Бога, и, хотя отличаемся от Него, являясь индивидуальными духами, тогда как Он есть Бесконечный Дух, включающий в себя нас и все помимо нас, в сущности жизнь Бога и человека идентичны по своей природе и потому составляют одно целое. Различие существует не в сути, не в качестве, а в степени.
Были и есть просветленные души, которые убеждены, что мы получаем нашу жизнь от Бога извне – из Божественного Источника. Однако были и есть также те, кто считает, что наша жизнь едина с жизнью Бога, что Бог и человек суть одно. Кто прав? Обе эти точки зрения справедливы при условии их правильного понимания.