Практика «Прийти в сон»
На исполнение желаемого, например, прийти в сон к другому человеку или сделать что-то ещё.
В преддверии любого праздника перед сном посмотрите на небо, полюбуйтесь звёздами или просто бездонностью космоса, далее, придя домой и ложась спать, произнесите:
Засветись звезда яркая на небесах
На радость миру, на радость людям!
Загорись огнем светлым, неугасимым!
Загляни, звезда, ко мне в дом.
Освяти живым светом мой сон.
Желание моё услышь
(сказать заветное желание).
Да дорогу к цели укажи.
Я дорогой той пройду —
Задуманное исполню!
Сказано – сделано.
Приведу ещё два довольно известных народных способа, которые работают. Сны откликаются и показывают суженого для тех, кто чист душою. Такой эксперимент лучше проводить один раз в жизни, так как, если делать это часто, придёт нечистая сила и вы увидите искажение, а не реальность.
1. Поставьте вазу с вареньем возле кровати со словами: «Вся сласть у меня!» Любимый приснится.
2. Расчешите волосы перед сном и положите расчёску под подушку со словами: «Суженый-ряженый, приди ко мне наряженный».
И ещё мне нравится один вариант, который я нашла в славянской традиции. Кто знает свои корни, тяготеет к ним, может применить данный способ. Считаю, надо знать все традиции – всю древнюю мудрость и объединяющее начало – исток всего…
В разных традициях терминология одного и того же явления разная, но суть одна… Ведогонь – это славянское название эфирно-астрального двойника, или ещё его можно назвать телом сна или духом-двойником. Ведогона человек получает при рождении.
Если он загрязнён, видно это по вашим сновидениям – не те действия, мысли… могут сниться кошмары. Очищается лучше всего ведогон на природе, хорошо, когда вы с деревьями «общаетесь», у воды гуляете. Если любите природу, она вам помогает. Вы прикасаетесь к деревьям, обнимаете берёзу, осинку, то дерево, которое вам нравится, к которому душа на прогулке потянется…
Приведу часть заговора, чтобы в сон другого человека войти. При сильном желании достаточно намерения, но этот заговор объясняет славянскую традицию понимания данного явления, как что происходит с телом сна.
От явного порога, да в Навий предел,
Животом во Яви, да душой во Нави.
Ведогоном пойду, полечу, пребуду.
То, что словом говорено,
Ведогоном сподоблено,
Изречённому сбыться.
Словом крепким скреплено.
Аз есмь в дух оборот с Нави в Славь…
В славянской традиции наш мир разделяется на 4 области: НАВЬ, ПРАВЬ, ЯВЬ, СЛАВЬ.
Явь – это наша жизнь, реальность, когда мы не спим, поэтому говорится «от явного порога». «В Навий предел» означает проход в пространство сновидений, смерти, морока. «Животом во яви» – жизнью здесь, физическим телом (явью) остаётесь в реальности, а душой (навью) устремляетесь в царство Нави. Ведогоном – телом сна «пойду, полечу, пребуду», то есть выполню всё, что нужно. И это закреплено словом (намерением). «Аз есмь в дух оборот с Нави в Славь» – тело сна переходит в Славь, Славь – это пространство Духа. Можно сказать, ваше высшее «Я» (дух) далее переходит в Славь. Мир Прави – это совесть, справедливость, правда, закон.
И ещё, чтобы лучше понять, что такое ведогонь (тело сна), которые вы в данном упражнении отправляете к другому человеку, приведу два отрывка из книг. То есть вы-то отправили, но, как тело сна может проявить себя в другом сне, зависит от чистоты души человека – и отправившего, и принявшего или встретившего чужое тело сна в своём сне.
«Дождливая сонная осень. По берлогам звери заснули – им тепло, мохнатым, им все будто лето.
Ветер, гуляя по полю и лесу, шумит на просторе. И поднялись у берлог Ведогони, стоят, караулят спящих зверей. У каждого зверя свой Ведогонь-охранитель. Стоять караулить под дождем у берлоги – скучно. И скучно, и зябко. От нечего делать Ведогони дерутся друг с другом – даже до смерти. Беда: не осилить и не покориться! Кончит свой век Ведогонь – и зверь Ведогоня кончит во сне свои счастливые дни. Так немало зверей погибает в осеннюю пору неслышно. Ветер все глуше. Ночи длиннее. Зазимье. Счастливый – тот, кто родился в сорочке, у того тоже есть свой Ведогонь-охранитель, как у зверя. Вот ты, счастливый, заснул, а твой Ведогонь вышел мышью, бродит по свету. И куда-куда ни заходит, на какие на горы, на какие на звезды! Погуляет, всего наглядится, вернется к тебе. И ты встанешь утром счастливый после тонкого сна: сказочник сказку сложит, песенник песню споет. Это все Ведогонь тебе насказал и напел – и сказку, и песню. Счастливый, ты родился в сорочке, берегись: коли дрема крепко уводит – твои дни сочтены. Ведогони драчливы – встретятся, заденут друг друга, и пойдет потасовка, а после, смотришь, и нет одного, какой-нибудь кончил свой век. А ты не проснешься, ты, счастливый, ты, сказочник, песенник, кончишь во сне свои дни. Так немало счастливых гибнет в осеннюю пору неслышно». А. Ремизов. «Охранитель»
«Южные славяне называли ведогонями незримых духов, сопутствующих людям до смерти. Во время сна они исходят из человека и охраняют-оберегают его имущество от воров, а жизнь – от неприятелей или других, недобрых, ведогоней. Ведогони были не только у людей, но и у животных, диких зверей. Между собою эти духи дерутся, и ежели в драке ведогонь убит, то и человек, хозяин его, вскоре умирает – во сне, потому что ведогони дружны с дремой и самим сном. После смерти они обращаются в навий – существа загробного, потустороннего мира. Появляются ведогони обычно осенью, точнее, в пору бабьего лета, в образе летучих паутинок. В Белоруссии до сих пор верят, что каждый мальчик получает при рождении сестрицу – сороку, а каждая девочка – братца, братика, которые остерегают их от несчастий и искушений. Поскольку люди всегда норовят дурные свои поступки и побуждения как-то оправдать, то и приписывают их этим духам, которые то же самое, что ведогони древних славян». Е. А. Грушко, Ю. М. Медведев, «Русские легенды и предания»