Мандукья-упанишада даёт простую формулу: звук A-У-M соответствует трём явлениям сознания (джаграт, свапна, сушупти), а беззвучная тишина за ними – туриа – есть сама подлинная природа Атмана/Брахман. В каждом из трёх первых состояний Атман пребывает по-разному: как Вайшванара (в бодрствовании), как Тайджаса (в сновидении), как Пра́джня (в глубоком сне). Четвёртое – не состояние «ещё одно»; это Свидетель, Самое Себя.
1) Джаграт – бодрствующее сознание (А)
Суть по писанию: это мир внешних форм; сознание связано с органами чувств, умом и внешними объектами. В Мандукья он соответствует слогу «А» – звук открытия, как рассвет, как прежде всего появившееся. Признаки и переживание: зрение, слух, осязание, мышление, воля; «я делаю», «я хочу», переживание разделённости. Чувство: уверенность в реальности мира.
Функция: действие, поддержание жизни, взаимодействие.
Опасности/ограничения: принимая явление за конечную истину – человек привязывается, строит страхи и желания; ум увлекается, теряя корневую тишину.
Практики (согласно писаниям и йогической традиции):
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.