Означает ли это отчаяние или призыв к смирению? Скорее, к интеллектуальной честности и открытости. К признанию того, что за границами наших самых точных понятий и стройных теорий простирается безбрежный океан Непознанного, Невыразимого. К уважению перед тайной бытия, которая не укладывается в прокрустово ложе наших категорий. Возможно, путь к более глубокому контакту с реальностью лежит не только через дальнейшее оттачивание разума, но и через культивирование иных способностей – бергсоновской интуиции, созерцания, искусства, того самого «бессознательного мышления», о котором говорил Эйнштейн.
Мир как «поэтическое произведение» нашего разума – это не умаление мира, но признание нашей творческой роли в его восприятии. Но важно помнить, что есть Автор этой поэмы, есть Реальность, которая вдохновляет ее создание и которая всегда больше любого своего отражения. И, возможно, высшая мудрость заключается не в том, чтобы создать окончательную карту реальности – ибо это невозможно, – а в том, чтобы научиться чутко прислушиваться к ее молчанию, улавливать ее намеки в игре феноменов, в парадоксах мысли, в проблесках интуиции, всегда помня о завесе слов и смиренно стоя на границе познанного.
О поэзии и воображении
У Бориной бабушки был редкий дар – она видела не вещи, а их суть, словно читала невидимые письмена на ткани мира. Заметив однажды, как её внук Боря, юноша с пытливым умом, погрузился в мир стихов, она решила направить его взгляд глубже, чем просто на строки.
«Бора, – начала она тихим голосом, – когда ты позволяешь стихам пробудить твоё воображение, помни: ты входишь в сад, который принадлежит только тебе. Образы, что рождаются в твоей душе, – это цветы, взращённые на твоей собственной почве. Удовольствие, которое ты испытываешь, – это вода из твоего внутреннего источника. Оно подлинное, не заёмное, ибо течёт из самых глубин твоего существа».