и столь чистые истины всегда и необходимо
скрываются от людей? — Потому, что избранные, умы чрезвычайно редки, и
среди глупцов и злых походят на Даниила во львином рву.
Впрочем, аналогия учит нас законам иерархии, и так как абсолютная наука —
в то же время и всемогущество, то и должна быть исключительным уделом
самых достойных. Переустройство иерархии — истинная причина упадка
обществ, ибо тогда, по слову Учителя, слепцы ведут слепых. Пусть
посвящение будет возвращено первосвященникам и царям, и вновь
восстановится порядок. Поэтому, обращаясь с призывом к самым достойным и
подвергая себя всем опасностям, ожидающим открывателей, я считаю, что
выполняю полезное и великое дело: я направляю на социальный хаос
дуновение Бога, живущего в человечестве, и призываю первосвященников и
царей для блага будущего мира!
— Вещь справедлива не потому, что так хочет Бог, — сказал ангел школы, —
но Бог .хочет ее, потому что она справедлива; а это то же, что сказать:
абсолют — разум. Разум существует сам по себе; он есть, потому что он
есть, а не потому что его предполагают; он существует и там, где нет
ничего; как же можете вы думать, что что-нибудь существует без разума?
Само безумие не происходит без разума. Разум — необходимость, право,
закон всякой свободы и управление всякой инициативой. Если Бог
существует, то не без причины. Понятие об абсолютном Боге вне пли
независимо разума — идол черной магии, призрак демона.
Демон — смерть, наряжавшаяся в истрепанные одежды жизни; это — призрак
Гирренкезепта, царствующий на обломках уничтоженных цивилизаций и
прикрывающий свою ужасную наготу старьем, оставшимся от воплощений
Вишну.
Конец учения Высшей Магии