Учебник чёрной магии

сефирот — порождения союза

Хокмы и Бины, а это означает, что все в мире происходит от взаимодействия

активного и пассивного, позитивного и негативного.

Известная английская специалистка в области Каббалы Дион Форчун пишет, что

«все покоится на принципе стимуляции инертной, но заключающей в себе все

потенциальные возможности познанию; это — один из важнейших элементов в

мистериях *».

Во всех женских сефирот, расположенных в левой части Древа Жизни,

благоприятные свойства сочетаются с откровенно зловещими и несчастливыми.

Все каббалистическое учение проникнуто идеей загадочной и смущающей

двойственности женщины. Женщина может оказаться и прекрасной девушкой, и

старой ведьмой; и любящей матерью, и распутной блудницей; как нежной, так

и жестокой; как холодной, так и страстной; она непоследовательна в своих

рассуждениях, но проницательна, пассивна, но плодовита, «инертна, но

заключает в себе все потенциальные возможности». Бина — мать всего живого;

но это также сфера Сатурна — планеты смерти, рока, жестокой и неумолимой

косы Времени, а в магии сила Бины используется при попытках уничтожить

врага. Кроули отождествляет Бину с олицетворением красоты и плодородия —

«женой, облеченной в солнце» из Откровения Иоанна, о которой сказано:

«…под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд». Однако

она же — «Вавалон», «Багряная Жена» и «Великая Блудница», «Вавилон

великий, мать блудницам и мерзостям земным», «сидящая на водах многих»,

которая «облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом,

драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей,

наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее… упоена была кровью

святых и кровью свидетелей Иисусовых *». (Дело в том, что в каждой идее

заключена и ее противоположность. Кроули утверждает, например, что Хокма —

это божественное Слово и Агнец из Книги Откровения, но в то же время —

Великий Зверь и Дракон, который преследует «жену, облеченную в солнце».)

Многие гностики верили, что божественная Мысль пала в скверну, виной чему

было любопытство или желание. В результате возник зримый мир — мир, где

жизнь смешана со смертью, любовь — с ненавистью, красота — с грязью.

Гностик Симон Волхв — считал, что первая божественная Мысль была матерью

многочисленных низших сил, сотворивших мир. Эти силы захватили Мысль в

плен и заточили ее в мире, поместив в женское тело. Бесчисленные века она

переходила из одного женского воплощения в другое, опускаясь все ниже и

ниже, пока наконец

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх