повторений текста
католической литургии. Но здесь же предписано вырвать глаза у черного
петуха и зарезать ягненка, а целью всего обряда является вызывание Дьявола.
Дело не только в том, что люди по природе не склонны думать о себе дурно,
и не в том, что человеческий разум всегда способен измыслить превосходные
аргументы, оправдывающие и убийство врага, и причинение вреда другим
людям, и вызывание Дьявола. Дело в том, что истинная задача мага —
завоевать весь мир. А для этого он должен овладеть всем, что есть в этом
мире, — не только добром, но и злом, не только милосердием, но и
жестокостью, не только наслаждением, но и болью. В сердцевине магического
мировоззрения покоится языческое, но отнюдь не невежественное убеждение в
том, что каждое явление занимает свое законное место и выполняет
необходимую функцию в системе миропорядка и что нет такого переживания и
такого опыта, которые не могли бы принести человеку пользу. Совершенный
человек, каковым маг и стремится стать, — это человек, испытавший все
совладевший всем в этом мире. Это убеждение тесно связано с магической
теорией взаимоотношений между Богом, человеком и вселенной.
1. МАГИЧЕСКАЯ ВСЕЛЕННАЯ
«Душа кружится в круге звезд, и возвращается все на круги своя… Добро и
зло кружатся в круге, суть коего не многообразна, а едина. Разве не
постигли вы в сердце своем, разве втайне не веруете вы превыше всего в то,
что есть лишь единая реальность, а мы — только тени ее; единое средоточие,
где люди исчезают, дабы стать Человеком, а Человек — Богом?»
«Нет», — сказал отец Браун.
Г. К. Честертон. Крылатый кинжал.
«Человек создан по образу и подобию Божию». Многие иронически замечали,
что «Бог создан по образу и подобию человека». А в магии истинными
считаются оба эти утверждения. Человек может сделать себя Богом, ибо в нем
заключена искра божественного. Человек — малый образ Бога, а Бог — великий
образ человека. Алистер Кроули определял Бога как «Идеальную Личность в
сокровеннейших глубинах сути человека. Нечто, находящееся Эта «Идеальная
Личность», или «Первоначало», представляет собой фундаментальное единство,
которое, по мнению магов, лежит в основе всего мнимого разнообразия и
хаоса явлений природы во вселенной. Мир, в котором мы живем, может
показаться лоскутным одеялом, кое-как сшитым из случайных обрывков и
тряпиц; однако маги убеждены, что в действительности он является единым
упорядоченным целым (наподобие четко выверенного архитектурного проекта
или хорошо