до н.
э. перекладывает ответственность за этот поступок с Бога на Сатану:
«И восстал сатана на Израиля, и возбудил Давида сделать счисление
Израильтян» (1 Пар. 21:1). Это — единственный в оригинальном тексте
Ветхого Завета случай употребления слова «Satan» как имени собственного.
В еще более поздних иудейских текстах и в христианском учении образ
Сатаны становится все отчетливее. Сатана постепенно набирает силу,
превращаясь в великого противника Бога и человека и почти (но не до конца)
выходя из-под власти Господа. Многие задавались вопросом, почему сатана —
первоначально полезный, хотя и довольно неприятный прислужник Иеговы, — в
конце концов лишается милости Господа и становится Его врагом. Один из
возможных ответов на этот вопрос дает легенда о так называемых Хранителях,
зерно которой содержится в Книге Бытие. Когда род людской умножился на
земле, «сыны Божий увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали
их себе в жены, какую кто избрал». В те времена «были на земле исполины», и
дети, которых рождали от ангелов дочери человеческие, были «сильные,
издревле славные люди». Возможно, этот фрагмент всего лишь служил
объяснением преданий о древних великанах и героях; однако, вольно или
невольно, следующий стих связал его с воцарением зла на земле: «И увидел
Господь, что велико развращение человеков на земле и что все мысли и
помышления сердца их были зло во всякое время». Именно поэтому Бог решил
устроить великий потоп и истребить человечество (Быт. 6:1-5).
Несколько аллюзий на эту историю можно обнаружить в других книгах Ветхого
Завета, однако первая полная (хотя и более поздняя) версия появляется
только в 1-й Книге Еноха, во фрагментах, относящихся, по-видимому, ко II
веку до н. з. «И случилось так, что, когда род человеческий умножился,
стали рождаться в те дни у людей дочери красивые и прекрасные. И ангелы,
сыны неба, увидели их и возжелали их, и сказали друг другу: пойдем,
выберем себе жен среди дочерей человеческих, и пусть родят нам детей». Эти
ангелы принадлежали к чину Хранителей, не ведающих сна. Предводителем их
был либо Семьяза, либо, согласно другим фрагментам, Азазель. Двести
Хранителей снизошли на землю — на гору Гермон. Там они взяли себе жен «и
начали входить к ним и предаваться с ними скверне». Они научили своих жен
чародейству и волшебству, а также передали им знания о целебных свойствах
растений. Азазель научил мужчин делать оружие — мечи, ножи, щиты. Кроме
того, он познакомил людей с порочным искусством косметики *.
Смертные