новому рождению. Английский алхимик
Джордж Рипли в своем «Компендиуме алхимии», написанном в 1470 году,
перечисляет все двенадцать процессов; почти ничем не отличающийся список
приводит в 1576 году другой адепт алхимического искусства, Иосиф
Кверцетав. Процессы эти таковы: кальцинация («прокаливание»), солюция
(«растворение»), сепарация («разделение»), конъюнкция («соединение»),
путрефакция («гниение»), коагуляция («закрепление»), цибация
(«вскармливание»), сублимация («возгонка»), ферментация («сбраживание»),
экзальтация («возбуждение»), мультипликация («умножение») и проекция
(«бросание»*).
Всякая интерпретация этих процессов как в химическом, так и в
психологическом плане неизбежно будет произвольной. Но известно, что целью
начальных этапов (вплоть до путрефакции) являлось очищение исходного
материала, избавление его от всяких качественных характеристик,
превращение его в Первоматерию и высвобождение заключенной в нем искры
жизни. Кальцинация — это прокаливание на открытом воздухе неблагородного
металла или другого исходного вещества. В результате этого процесса
материал должен был превратиться в пудру или пепел. Рипли указывает, что
кальцинацию следует проводить на умеренном огне в течение года; здесь
нельзя не вспомнить слова арабского алхимика-энтузиаста, жившего несколько
раньше:
«Кальцинация -истинное сокровище* Да не прискучит тебе кальцинация!»
Считалось, что кальцинация, разрушая внешнюю форму неблагородного металла,
освобождает его от всех явных свойств.
В духовном плане кальцинация, по-видимому, символизирует очистительное
пламя целеустремленности и самодисциплины, еще одним символом которого
является аркан Таро Суд. Великое Делание начинается со жгучего
недовольства собой и своей жизнью, со страстной мечты о высшем. Это —
процесс самонаблюдения и самооценки, в ходе которого алхимик постоянно
проверяет себя и убеждается в своем желании достичь цели. В сочетании с
непоколебимой решительностью сделать ради этого все возможное, такой
процесс самооценки постепенно приводит к распаду природного «я». Все
внешние, поверхностные свойства личности сгорают дотла, и остается лишь
тончайшая «пудра» внутренней сущности человека. Второй этап, cолюция,
представлял собой растворение прокаленной пудры в «минеральной воде, не
смачивающей руки». Под «минеральной водой» здесь понимается ртуть. Иногда
на этом этапе добавляли в сосуд обычную ртуть, но чаще поступали иным
образом. Пары, вышедшие из исходного вещества за время