на земле таков же, каков Бог на небесах.
Кроме того, здесь проявилась древняя вера в то, что земные события — это
отражение деяний небесных богов. Земные события являются отражением
небесных потому, что и те, и другие зависят от одной и той же силы
(«единого», которое примиряет противоположности «наверху» и «внизу»), —
подобно двум колесам, вращающимся на одной оси. Астрология зародилась в
Месопотамии, где у каждого города-государства был свой бог-покровитель и
где всякое изменение в соотношении сил между городами-государствами
рассматривали как непосредственное отражение перемен в отношениях между
богами. Астрология покоится на таком же убеждении, только древних богов в
ней заменяют планеты (вавилоняне и ассирийцы связывали с планетами главных
божеств своего пантеона).
Например, соединение* Юпитера (планеты здоровья) с двумя так называемыми
злотворными планетами — Сатурном и Марсом — считалось знамением чумы. В
XIV веке полагали, что именно такое соединение, случившееся в 1345 году,
стало предвестием ужасной «черной смерти» — эпидемии чумы 1348 года,
Позднее утверждали, что другое соединение этих трех планет возвестило о
появлении сифилиса в Европе. По мнению современных астрологов, мужчина, в
момент рождения которого Венера находилась близко к Солнцу, будет
женственным (женственная сила Венеры окажет особое влияние на личность
человека, которую символизирует Солнце). Если же, например, Сатурн в
гороскопе человека расположен напротив Солнца, то такой человек склонен к
частым простудам, ибо Сатурн — самая холодная из планет, наиболее
удаленная от солнечного типа (не считая, разумеется, Урана, Нептуна и
Плутона, которые были открыты уже после того, как астрологи выработали
многие традиционные принципы толкования гороскопов). Известную склонность
Наполеона к обжорству можно было бы предсказать исходя из того, что в
момент его рождения Венера находилась в знаке Рака. Венера — символ любви,
а Рак управляет желудком; и, следовательно, Наполеон от природы должен был
питать склонность к чревоугодию.
Таковы примеры применения принципа «что наверху, то и внизу». Однако и
противоположный принцип- «что внизу, то и наверху» — не менее важен. С
одной стороны, небесные явления служат знаками земных событий; но, с
другой стороны, то, что происходит на Земле, свидетельствует о положении
дел на небесах. Вот почему древние гадатели, рассматривая овечью печень,
определяли по ее форме, насколько благосклонно относятся боги к тому или
иному делу,