то
аллегорией. Есть ведь и другие объяснения, почему корона буквы бет имеет
четыре зубца — это и четыре мира, сотворенных Всевышним (один материальный
и три духовных), и четыре буквы Его непроизносимого имени…
— То есть, как только душа Мессии окажется в лапах этого демона, мир
будет разрушен, — подытожил отец Никанор. — И что самое неприятное, мы не
можем видеть того, что происходит в духовных мирах. Возможно, демон уже
сделал свое дело, и Господь дает нам возможность отыграться…
— Вряд ли, — сказал Давид. — Пойдемте, поднимемся наверх, в еврейский
квартал — я должен заглянуть в кое-какие книги. Я думаю так — в рай, где
находится душа Мессии, демон попасть не может. Иначе ему не нужно было бы
проявляться в нашем, материальном мире.
— Совершенно верно! — воскликнул отец Никанор. — Вся драма должна
разыграться именно здесь, и демон должен ее подготовить, как уже
подготовил свое появление на Земле.
— — Сегодня все высшее духовенство — и еврейское, и христианское —
говорит, что настали последние дни перед пришествием Мошиаха, — продолжал
Давид. — Возможно, душа его уже где-то здесь, в нашем мире. Или, как
говорится, на подходе. И Андрас готовится забрать ее в плен. Мы должны
опередить его.
— Как это возможно? — спросил отец Николай. — Мы ведь действуем влепую.
Давид только воздел руки к небу.
— Кстати, ты спрашивал меня, есть ли что-либо сильнее ангелов. Есть. И
это — человек.
— Давайте лучше перейдем в тень, — предложил Давид монахам, показав
рукой в сторону лестницы, ведущей наверх, в еврейский квартал.
Вся троица торопливо поднялась по лестнице, миновали очередной пост
(Старый город Иерусалима — натуральная цистерна с бензином, и любой
вошедший сюда с оружием смело может быть уподоблен курильшику) и вышли к
маленькому, укрытому от глаз садику.
— Местная легенда гласит, что здесь любили сиживать рыцари Тевтонского
ордена, — сказал Давид, когда все уселись на скамейки. — Они ведь тоже
баловались черной магией, не так ли?
Отец Николай промолчал, а Никанор возразил:
— Тевтонские рыцари были католиками. А мы православные.
Какая разница! — хотел сказать Давид, но сдержался. Он нервно
постукивал ручкой по сложенному вчетверо листочку бумаги, на котором
высчитывалась гематрия демонского имени. Видно было, что каббалист
сосредоточенно думает. Отец Никанор тоже погрузился в глубокое раздумье,
вцепившись руками в черную кудлатую бороду.
— Шалом! — раздалось откуда-то сверху, с проходящей мимо сквера
каменной лестницы. Отец Николай поднял глаза и увидел быстро шлепавшего
сандалиями по ступенькам монаха армянской церкви. Давид поднял глаза и его
лицо прояснилось:
— Шалом, Кероп! Куда ты? — спросил он на иврите.
— На единичку автобуса! — весело ответил армянин. — Надо в МВД срочно
подъехать с письмом от патриархии — наших паломников задержали.
— Спустись-ка к нам, — и Давид сделал приглашающий жест. — Может
статься и так, что никаких паломничеств больше не будет.
Кероп сделал удивленное лицо, но спустился в сквер.
— Извините, сейчас мы будем говорить на иврите, — обратился Давид к
греческим монахам. — Отец Кероп слабоват в английском.
Затем он быстро начал излагать армянину произошедшие до сих пор
события. Уже через минуту Кероп начал яростно тереть свой крепкий
изогнутый нос, что служило у него признаком крайнего возбуждения.
— Ну и что теперь делать? — закончил свою речь Давид вопросом на
английском, строго глядя на армянина, как будто это он вызвал демона.
Тот осторожно взял из рук Давида ручку и листочек бумаги, и начал молча
рисовать какие-то каракули. После чего сказал:
— Смотрите. Если выразить имя демона древнееврейскими буквами, то он
окажется непобедим — поскольку гематрия его больше гематрии самого
сильного из ангелов, Метатрона. Но ведь есть же еще и другие языки,
обладающие святостью — пускай меньшей, чем Святой Язык.
Все согласно закивали.
— Все правильно, — сказал Давид. — Об этом еще писал великий каббалист
Авраам Абулафия — что искры святости разбросаны и по языкам народов мира.
Ободренный поддержкой, Кероп продолжал:
— Возьмем, к примеру, армянский язык. Вам известно, что перевод Библии
на армянский считается королем переводов? А значит, в нашем языке тоже
содержится немалая доля святости. Кроме того, армянский язык, подобно
ивриту, тоже имеет гематрию — числовое соответствие букв!
— Эка невидаль! — усмехнулся отец Никанор. — Да гематрию имеет
греческий…
затем латынь…