сказать — но как осуществить такое на
практике?
Попытка пятая
— У меня такое ощущение, что мы постоянно движемся от одного тупика к
другому, — наконец сказал отец Никанор. — Возможно, так уже происходило
четыре раза, и каждый раз мир бывал разрушен, и все начиналось сызнова.
— Евреи привыкли выдвигать претензии Богу, но в данном случае я не могу
не присоединиться к их голосу, — заметил Кероп. — В той игре, которую
вынуждены играть мы, явный перевес на стороне нашего противника. Уж если
сравнивать это с шахматами, то я бы сказал, что мы играем вслепую, при
этом противник может менять правила игры, как ему заблагорассудится.
Давид облокотился на подоконник.
— Извините, — сказал он, — но мне сейчас необходимо поспать хотя бы
несколько часов, иначе я просто упаду в обморок. Давайте я съезжу домой и
немного вздремну, а потом мы продолжим…
— В таком состоянии ты просто не доедешь, заснешь за рулем, — сказал
Кероп.
— Тогда я посплю в машине.
— У тебя не такая машина, чтобы в ней можно было спать. В этой
развалюхе тебе придется согнуться в три погибели. Сколько я тебе говорил —
купи роллс-ройс или кадиллак…
— Особенно переделанный из катафалка — там прекрасно можно отоспаться
сзади, — подхватил шутку Давид. — Так что ты мне посоветуешь сделать —
лечь спать прямо на могиле царя Давида?
— И укрыться одним из покрывал, которыми прикрыто надгробье! — Керопа,
казалось, невозможно было привести в плохое настроение. — Переночуешь у
нас в монастыре, в комнате для паломников.
— А хорошо ли это? — засомневался Давид.
— Другой вариант — можешь пойти к себе в ешиву и лечь там в пещере на
лавочке.
— Кончайте шутить, — хмуро заметил отец Никанор. — Нам всем нужно
поспать пару часов, иначе мы не сможем приступить к решению загадок,
заданных нам ангелом.
В помещении тайной вечери погасили свет, дверь заперли на замок, и
Кероп повел Давида по лабиринту узких улочек Армянского квартала к своему
монастырю.
— Зайдем вот здесь, — сказал он, указав на небольшую калитку в стене и
доставая из кармана увесистую связку ключей, не хуже, чем у отца Домициана.
Отперев деревянную дверцу (только-только для того, чтобы пройти
некрупному человеку), Кероп подмигнул и сказал Давиду:
— Места надо знать. И армянский язык.
— Что? — удивился Давид.
— Это из одного анекдота.
— Ты все шутишь и шутишь, — проворчал высокий каббалист, протискиваясь
в узенькую калитку.
— Если мы проиграем, такой возможности мне уже долго не представится…
А как ты думаешь, история каждый раз повторяется?
— То есть каждый раз существуют Давид, Кероп и все вокруг? — Давид
обвел рукой небольшой дворик армянского монастыря, обнесенный высокими
стенами, куда они попали через калитку (она тут же была вновь заперта
хозяйственной рукой Керопа).
— Не думаю. Иначе какой смысл тогда повторять всю игру снова и снова?
Нет, каждый раз должны быть разные условия, разные правила игры…
— Только непонятно, почему постоянно игра заканчивается победой демона,
— проворчал Кероп, вытащив из связки очередной ключ и открывая Давиду одну
из комнат помещения для паломников — старинного двухэтажного здания с
черепичной крышей.
Обстановка внутри комнат была более чем спартанской — узкая кровать,
застеленная тонким ватным одеялом (такие одеяла в Израиле почему-то
называются летними, хотя кому здесь летом придет в голову укрываться?),
пластмассовая табуретка и столик.
— Все-таки хорошо, что у евреев никогда не было монастырей, — заметил
Давид.
— Ладно-ладно, тебе здесь не жить. Поспи часа три-четыре, и снова в
бой. В ваших ешивах, между прочим, условия ненамногим лучше.
— Но в ешивах мальчики не проводят всю жизнь, — парировал Давид,
усевшись на кровать и стягивая ботинки.
— У нас тоже есть разные кельи, — усмехнулся Кероп. — Бывают такие
комфортабельные, что я тебе доложу… Слушай, а почему ангел у нас
спрашивал, знаем ли мы, где находится рай?
Давид уже удобно устроился, положил голову на маленькую подушечку
(набитую чем угодно, но только не пухом):
— А потому, что большинство людей этого не знает, — произнес он сквозь
сон.
— Они думают, что рай находится где-то там, далеко…
Давид страшно зевнул, чудом не вывихнув себе челюсть.
… может, на Луне или на Марсе. Мне один русский еврей говорил, что в
Советском Союзе раньше приводили такой атеистический аргумент — дескать,
космонавты летали, а никакого Бога не видели.
— У нас всегда