Эта книга о преступном геноциде, о массовом и неоправданном коллаборационизме, о погибших и выживших в том времени, когда «культура и цивилизация опадают, как осенняя листва, и остается «голая сущность». Эта книга нашего печального прошлого, которое мы все должны знать, чтобы творить достойное будущее… Она для каждого из нас, для всех людей «доброй воли», независимо от их места жительства, национальности, социального статуса, политических взглядов или религиозной принадлежности.
Галина Злобенко, сценарист и педагог
«Еврейский народ имеет богатую историю. Евреев называют народом Книги. Однако его можно назвать и народом Памяти. Причем еврейская память во многом – это память общечеловеческая. Человек устроен так, что c хорошими чувствами вспоминает свои удачи, радости, успехи, и он не хочет вспоминать то, что связано с негативной памятью. А когда ему об этом напоминают, то он испытывает либо чувство вины, либо чувство досады. К такой памяти относятся воспоминания о Холокосте. Мне кажется, что такие же чувства будут испытывать читатели этой книги: равнодушных не будет.
Многое о чем говорит автор остается скрытым и сейчас. Многие художественные произведения о Холокосте не передают всю трагичность тех жутких событий. Холокост – это промышленный масштаб унижения и уничтожения народа. То, что делает автор, – совмещение страшной хроники событий с художественной подачей материала – является чем-то новым и непривычным, но действенным для читателя. Автор в своих произведениях не акцентирует особое внимание на тех, кто спасал евреев – Праведниках Мира. Об этом действительно писать легче. Да, были праведники, но было множество мерзавцев и негодяев. В еврейской традиции прощение грехов занимает значительное место. Еврей обязан простить человека, который был виноват перед ним, но возместил ущерб и трижды попросил прощения. Иначе грех переходит на того, кто не может простить. Однако убийцы не могут попросить прощения у своих жертв в этом мире, и поэтому детям и внукам убийц забывать об этом нельзя никогда.