Письмо датируется промежутком между 18 февраля 806 г. и 809 г. (см.:Доброклонский. Ч. 2. С. 163–164) или 801–806 гг. (см.: Faturos. S. 31). Следовательно, адресатом письма был не преп. Николай Студит (род. 793 г.; стал игуменом в 843 г.), а другой Николай – ученик Феодора, о котором, впрочем, ничего не известно. – Ред.↩︎
Далее текст письма близок к «Завещанию» преп. Феодора. – Ред.↩︎
См.: Преп. Феодор Студит. Слово 10. Надгробное в честь Платона 4, 23 // Преп. Феодор Студит. Творения. Т. 2. С. 443. – Ред.↩︎
См.: Свт. Василий Великий. Подвижнические уставы 3, 1 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 2. С. 331. – Ред.↩︎
Под овчарней разумеется монастырь. – Ред.↩︎
В ТФС: «предпочтительно». – Ред.↩︎
Греч. Κνωσία. Кносская кафедра – одна из старейших на Крите, с епископской резиденцией в местечке Агиос Мирон. Епископ Анастасий упомянут в актах VII Вселенского Собора (Mansi XIII 145A). Датировать письмо крайне затруднительно, наиболее вероятное время написания – 801–806 гг. – Ред.↩︎
Имеется в виду преп. Платон. – Ред.↩︎
См.: Деян. 8:18–24; Мф. 26:15; 4 Цар. 5:20–27. – Ред.↩︎
См.: Свт. Григорий Богослов. Слово 3, 22 // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 34. – Ред.↩︎
Или дисипату. Письмо датируется 804–806 гг.; личность консула Фомы не установлена (см.: Fatouros. Pars I. Prolegomena. S. 153–154). – Ред.↩︎
Никифор I (802–811 гг.) и Ставракий (соправитель; 803–811 гг.). – Ред.↩︎
Письмо датируется 803–806 гг. – Ред.↩︎
Имеется в виду Константинополь.↩︎