3.11. Явление Арки Ганапати
Однажды поздней ночью, когда все домочадцы заснули, из маленькой старинной шкатулки на чердаке донёсся странный шорох. Ганапати Свамиджи тут же залез на чердак и принёс шкатулку в свою комнату, это разбудило всех родственников. Вся семья была абсолютно уверена, что эта коробка была пуста, когда засунули её на чердак.
Ганапати Свамиджи открыл шкатулку и вынул странный малюсенький кусок дерева. Юноша сказал изумлённым родственникам, что это бог Ганеша, и назвал его Арка Ганапати. Молодой человек пояснил, что это кусок корня священного дерева.
Все члены семьи предположили, что этот странный корешок следует отдать в храм, чтобы священники могли проводить необходимые ежедневные ритуалы. Ганапати Свамиджи настойчиво возразил, заявив, что божество может находиться только с ним.
Взволнованный Ганапати Свамиджи уже не смог заснуть в ту ночь, он долго мысленно беседовал с Аркой Ганапати. Он вошёл в медитативное состояние и понял, что божество было голодным и хотело немного поесть.
Арка Ганапати был готов довольствоваться простой водой. Божество сказало, что в будущем Ганапати Свамиджи должен будет совершать ежедневные ритуалы с молоком, йогуртом, маслом, мёдом, сахаром и фруктами.
Ганапати Свамиджи принял душ и провёл первый ритуал, зажёг все имеющиеся у него фитили, которые быстро наполнили дом дымом и едким запахом. Это нарушило покой дедушки Линганны, он проснулся от тяжёлого кашля. Бабушка рассердилась и грубо закричала на многострадального Ганапати Свамиджи. Она сказала, что, если он хочет продолжать поклонения таким глупым способом, она выбросит предметы для ритуала из дома.
Ганапати Свамиджи резко ответил, что, если ей не нравится то, что он делает, он сейчас же покинет дом. Бабушка в раздражении закричала, чтобы он убирался прочь. Ганапати Свамиджи бережно положил Арку Ганапати в маленькую шкатулку и, раздосадованный, покинул дом.
Ганапати Свамиджи отправился к своему другу Шрикантху. Была тёмная ночь, когда он вошёл в дом удивлённого друга, и тихо сказал, что пришёл к нему, ибо это соответствует желанию Господа.
Ночью Шрикантх вскочил с кровати, почувствовав прекрасный аромат, который наполнял весь дом. Он исходил от священного пепла, который материализовывался из рук и стоп Ганапати Свамиджи.
Священного пепла было очень много, он почти завалил спящего Ганапати Свамиджи с головой. Проснувшись, он дал немного священного пепла потрясённому Шрикантху, остальной пепел он осторожно упаковал в пакет. Удивлённый Шрикантх вернулся в свою комнату и улёгся спать. Когда он проснулся, Ганапати Свамиджи уже завершил утреннее поклонение богу Ганеше и угостил его освящённой едой.
На следующей неделе они вдвоём провели первую хому, традиционный ведический огненный ритуал богу Ганеше. Они пригласили всех желающих принять участие в этом замечательном ритуале.
Необычный аромат, который чудесным образом возник во время молитвы, привлёк многих соседей. Они пришли узнать, что происходит. Со временем люди начали собираться, чтобы принять участие в поклонениях богу Ганеше.
Всё больше людей стало приходить на регулярные ритуалы, которые проводил Свамиджи, для того чтобы помолиться о своих житейских проблемах. Во время огненного ритуала Ганапати Свамиджи держал маленькую фигурку бога Ганеши у своего правого уха и тихонько повторял мантры. У собравшихся возникло ощущение, что Ганапати Свамиджи действительно разговаривает с божеством.
Начали происходить многочисленные чудеса, которые притягивали много посетителей. Люди приносили цветы и фрукты для подношения божеству. Когда Ганапати Свамиджи восторженно преподносил обычные полевые цветы божеству, они чудесным образом превращались в благоухающие цветы жасмина.
Натарадж, живший в одном из ближайших домов, сильно беспокоился о своей жене, которой была нужна хирургическая операция. Он пришёл просить Шрикантха, чтобы тот разрешил ему принять участие в воскресном богослужении и помолиться об исцелении жены. Шрикантх посоветовал ему поговорить с Ганапати Свамиджи напрямую. Ганапати Свамиджи вошёл в глубокую медитацию и получил положительный ответ от божества.
Дом был очень маленький и мог вместить максимум десять человек. Если собиралось больше посетителей, они стояли в дверях или даже прямо перед домом.
Натарадж пришёл на ритуал вместе с женой. После молитв Ганапати Свамиджи преподнёс освящённую еду жене Натараджа. Чудесным образом болезнь полностью исчезла, врачи с изумлением обнаружили, что от язвы не осталось и следа.
Натарадж не почувствовал, что должен прийти и поблагодарить Ганапати Свамиджи. Конечно, он выразил благодарность косвенно, распространив радостную новость среди соседей и друзей о том, что Ганапати Свамиджи исцелил его жену.
Прошло три недели с тех пор, как Ганапати Свамиджи переехал к Шрикантху. Каждое воскресенье проводились ритуалы поклонения богу Ганеше. Все эти дни Ганапати Свамиджи не принимал пищу в доме Шрикантха. Он чувствовал, что, так как не может платить за своё проживание, он не должен быть обузой для друга.
Ганапати Свамиджи почти ежедневно посещал дом своих родственников, но там он также не кушал, он не хотел больше быть в долгу перед ними.
Случайно Шрикантх узнал об этом, и ему стало очень неудобно за то, что он не оказывает гостеприимство должным образом. Он взял с Ганапати Свамиджи обещание кушать с ним ежедневно. Первая же еда, приготовленная Шрикантхом, показалась Ганапати Свамиджи настолько вкусной, что напомнила ему еду, которую готовила мать.
Шрикантх жил в обычном маленьком доме. Большую часть дома занимал просторный холл, в котором Ганапати Свамиджи проводил огненные ритуалы. Священнослужители, которые приходили на ритуал, были удовлетворены, видя молоденького паренька, проводящего богослужение должным образом. Они слегка критиковали некоторые элементы проведения ритуала, но Ганапати Свамиджи не мог понять почему. Бог Ганеша, с которым он постоянно общался в медитации, дал ему подробное описание, как именно совершать поклонение.
Когда Ганапати Свамиджи исполнилось 20 лет, он провалил выпускные экзамены в колледже. Семья была встревоженна, а он совершенно не беспокоился. Он продолжал проводить много времени в храмах, подолгу практиковал медитации.
Ганапати Свамиджи не заботился о своём внешнем виде, об этом заботились его родственники, особенно тётя Парватамма. Она была вдовой и работала учительницей в школе. Парватамма старалась сделать всё от неё зависящее, чтобы Ганапати Свамиджи хорошо сдал все экзамены, получил приличную работу и начал зарабатывать деньги.
Бабушка Савитрамма искренне заботилась о сестре Ганапати Свамиджи. Она считала, что Вара достигла возраста, чтобы выйти замуж. Семья была не очень богатой и поэтому не могла позволить себе дорогую свадьбу. После долгих раздумий нашли подходящего жениха, у него был приличный доход, и он не требовал большого приданого.
Несколько дальних родственников также пытались выдать своих дочерей замуж за Ганапати Свамиджи. Родственники познакомили его с девушкой, которую они предложили ему в качестве невесты.
Женитьба не входила в его планы, и он был удивлён, что кто-то пытается устроить его личную жизнь вопреки его желаниям. Когда Ганапати Свамиджи резко отклонил предложение, брат девушки в гневе набросился на него с кулаками. Впоследствии эта девушка очень удачно вышла замуж, и её брат перестал обижаться на Ганапати Свамиджи.
Люди вокруг начинали относиться к Ганапати Свамиджи как к духовному наставнику и целителю, а дома его продолжали принимать за чудака и неудачника.
Однажды он встретил своего соседа, у которого в то время сильно болел ребёнок. Ганапати Свамиджи благословил ребёнка, и малыш вскоре исцелился. Пожилой мужчина был признателен Ганапати Свамиджи и считал его своим спасителем.
Вечером Ганапати Свамиджи зашёл в дом своего деда и с серьёзным видом прошёл на задний двор. Он начал лить воду на свою голову и бормотать какие-то молитвы.
Дед Линганна прошёл за ним и тихо наблюдал за странным поведением внука. Дедушка хотел узнать, почему Ганапати Свамиджи вернулся в тот день так поздно. До того как Ганапати Свамиджи смог что-нибудь ответить, раздался громкий стук в дверь, Линганна пошёл открыть.
Он увидел пожилого мусульманина, дочь которого Ганапати Свамиджи исцелил тем утром. Счастливый отец пришёл поблагодарить за помощь. Ганапати Свамиджи поинтересовался состоянием девочки и предложил взять ещё немного целебного порошка для продолжения лечения.
Ганапати Свамиджи пошёл на кухню и сказал своей тринадцатилетней сестре Сарасвати собрать небольшое количество золы из печи в пакет. Она не хотела этого делать, тогда Ганапати Свамиджи прикрикнул на неё и приказал делать, что сказано. После того как сестра всё же выполнила требование брата, он отправил её отдать пакет посетителю.
Пожилой мужчина упал к стопам Ганапати Свамиджи и щедро его отблагодарил, почтительно положив деньги к стопам юноши. Ганапати Свамиджи не хотел брать деньги, но мусульманин сказал, что не будет ошибкой принять деньги, когда они даны с благодарностью. Радостный посетитель покинул дом, взяв с собой целебный порошок от Ганапати Свамиджи.
Ошеломлённый дедушка Линганна наблюдал за всем происходящим. Именно в этот момент в дом вбежала соседка, громко плача и прося помочь ей деньгами. Её маленький ребёнок был серьёзно болен, и срочно были нужны лекарства.
Ганапати Свамиджи велел ей взять деньги и пойти купить лекарства. Суммы, которую пожертвовал мусульманин, было как раз достаточно, чтобы помочь этой женщине. Она с благодарностью взяла деньги и удалилась. Когда все ушли, бабушка Савитрамма резко осудила излишнюю щедрость, проявленную Ганапати Свамиджи к несчастной.
Сестра Сарасвати тоже начала ругать его, сказав, что он настоящий мошенник. Она рассказала дедушке и бабушке, что Ганапати Свамиджи заставил посетителя поверить, что обычная зола из печи была целебным порошком, способным лечить людей.
К сожалению, родственникам было трудно понять, что дело было не в золе из печи, а в том, что Ганапати Свамиджи вложил в эту золу свою исцеляющую энергию. Он пытался уверить дедушку Линганну, что его действия были искренними и не содержали обмана. Разговор остановился, когда у Линганны начался приступ кашля, от которого он почувствовал себя крайне слабым.
Временами Ганапати Свамиджи вёл себя странно. Он часами сидел, пристально глядя в небо, и что-то бормотал про себя. Однажды он надолго потерял сознание и вызвал настоящую панику у всей семьи. Окружающим было сложно понять духовные процессы, которые происходили в его душе.
Недалеко от дома жил пожилой господин, исповедующий мусульманство, его звали Кхадер Тата. Он излечился от тяжёлой болезни с помощью Ганапати Свамиджи. Кхадер Тата испытывал к молодому человеку глубокое уважение, он считал Ганапати Свамиджи божественным юношей.
Однажды его единственный сын серьёзно заболел, Ганапати Свамиджи быстро вылечил его. Хотя Кхадер Тата был мусульманином, он принял благословение от Ганапати Свамиджи, из касты брахманов.
В то время Ганапати Свамиджи получил временную работу на почте в качестве помощника по доставке посылок. Работа занимала пять часов в день и заключалась в том, что Ганапати Свамиджи должен был переносить тяжёлые мешки с письмами из одного отделения почты в другое, которые находились в восьми километрах друг от друга.
Однажды, когда Ганапати Свамиджи нёс тяжёлые сумки, его издали увидел Кхадер Тата. Он побежал за Ганапати Свамиджи, ему было больно видеть своего дорогого друга переносящим тяжёлые почтовые сумки.
В глубочайшем огорчении Кхедар Тата громко причитал, обращаясь к Ганапати Свамиджи: «Ты чудотворец и целитель! Ты освобождаешь людей от страданий! Ты не должен делать эту тяжёлую физическую работу!»
Кхедар Тата управлял мастерской по прокату и починке велосипедов. На следующий день Ганапати Свамиджи пришёл в его мастерскую. Огорчённый Кхедар Тата сказал Ганапати Свамиджи, что у него более великая обязанность, а именно спасать умирающих и показывать правильный жизненный путь. Помолчав, Кхедар Тата сказал: «Ты должен показать Бога этому слепому миру!» Он хотел, чтобы Ганапати Свамиджи принял один из его старых велосипедов в качестве дара и снизил степень своей занятости на работе.
Ганапати Свамиджи с благодарностью ответил, что не сможет принять в подарок велосипед. После долгих уговоров он согласился принять велосипед, но поставил условие, что он будет выплачивать ежемесячно долг и Тата не должен смущаться этими выплатами.
Ганапати Свамиджи с любовью сказал старику, что в будущем многое изменится к лучшему. Помолчав, молодой человек добавил, что этот старенький велосипед – первое транспортное средство в его жизни. Ганапати Свамиджи пообещал, что станет высоко ценить этот велосипед всю жизнь. Впоследствии у него будут автомобили, но этот велосипед останется самым драгоценным.
Ганапати Свамиджи бережно взял велосипед, попрощался и попытался сесть на него. Велосипед был слишком высокий, поэтому он оглянулся вокруг в поисках ступеньки, чтобы легче влезть на велосипед.
Кхадер Тата в порыве преданности наклонился и предложил свою спину в качестве ступеньки. Ганапати Свамиджи быстро наступил на его спину, залез на велосипед и уехал. После этого Тата мгновенно почувствовал необычное ощущение в спине. К его удивлению, исчезло искривление его шеи.
Коллеги резко осуждали Ганапати Свамиджи за приобретение велосипеда ещё до получения первой зарплаты. На почте с ним обращались как с любым другим мелким служащим. Его часто заставляли выполнять работу, которой не было в списке его обязанностей.
Для всех в офисе Ганапати Свамиджи был обычным пареньком, к нему относились как к обычному служащему, которого можно послать за чашечкой кофе или приказать вынести мусор.