2.19. Самадхи, реальность Бога
В соответствии с традицией медитации крийя-йоги и тантры существует несколько ступеней просветления и самореализации. Вариантов и оттенков самореализации очень много, это своеобразные вехи на пути познания Бога, которые и называются «ступенями просветления».
Конечно, крайне сложно классифицировать духовные опыты, которые почти невозможно описать словами. Если мы говорим о ступенях просветления, должны быть чёткие критерии. Естественно, что чётких критериев нет и не может быть. Тем не менее с древнейших времён учителя с помощью образов и символов давали в помощь ученикам описания различных ступеней духовного восхождения.
Суть духовного пути – это исследование природы души. Подлинная духовность – это процесс размышления, созерцания и медитации на вечные вопросы. Кто есть «я»? В чём природа моего сознания? Откуда возникло моё «я»? Какова взаимосвязь «я» и Бога? Чем моё сознание отличается от сознания других людей? Существую ли «я» вообще? Могу ли «я» не существовать? Что значит, что «я существую»?
Вы можете практиковать многочисленные техники медитации, изучать древние тексты, стремиться достичь различных целей, но при этом легко можно забыть о вопросе: кто есть «тот», кто стремится к достижению духовных, интеллектуальных и материальных целей?
Древние школы йоги указывают на несколько основных ступеней самореализации, которые являются тремя уровнями познания божественной природы души. Каждая из этих ступеней приближает йога к совершенному пробуждению Бога в своём духовном сердце. Проходя по пути самопознания и самосовершенствования, йог с каждой ступенью всё больше теряет ощущение отдельности существования, погружаясь в бесконечное пространство абсолютного сознания Бога.
Очевидно, что приобретение нового дома, получение более высоких доходов, получение научной степени, рождение детей и многое другое является позитивными событиями. Как быть с болезнями, разводами, разорениями, депрессиями, фобиями? Каждый согласится, что освобождение от болезней, финансовых проблем, безработицы, депрессии – это хорошо.
Страдания, проблемы и невежество – это тоже накопления, звучит странно, но факт. Люди с трудом освобождаются от страданий, потому что страдания подсознательно воспринимаются как накопления, к которым люди весьма привязаны. Потерять болезнь, одиночество, безработицу – это хорошо. Приведённые примеры показывают, что не любое приобретение хорошее и не каждая потеря плохая.
Духовный путь – это процесс тотальной потери и разрушения всего ложного. То, что вы можете приобрести или утратить, является иллюзией. То, что не может быть разрушено, потеряно, забыто и утрачено, – это и есть вечная истина.
На первый взгляд, подобное утверждение звучит достаточно пугающе. Давайте разберёмся, о каком разрушении и о каких потерях идёт речь. В данном случае речь идёт о потере ложных самоидентификаций, трансформации представлений о природе своей души.
Состояние самадхи на любом уровне сопровождается остановкой дыхания и сердцебиения. Внешне йог, находящийся в этом состоянии, выглядит как мёртвый. Подобные медитативные погружения в абсолютное сознание Бога могут длиться от нескольких минут до нескольких дней.
В Первом Соборном послании к коринфянам апостол Павел говорит: «Свидетельствую о том похвалой вашей, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем, я умираю каждый день».
Эти странные и таинственные слова апостола Павла можно понять только с точки зрения высшего медитативного состояния самадхи. В этих замечательных строках апостол открыто говорит, что ежедневно испытывает состояния самадхи, которые внешне выглядят как временная смерть.
Конечно, апостол Павел не применял слово «самадхи», но это не столь важно. Нам следует обращать внимание не на терминологию, а на суть. Апостол Павел ежедневно в глубокой молитве и созерцании погружался в Христово сознание.
Эти строки из Нового Завета показывают, что высшее духовное состояние самадхи не связано с какой-то традицией или религиозным направлением, оно универсально и является результатом глубокой медитации.
Именно с точки зрения знаний о самадхи можно понять трёхдневную смерть и воскрешение самого Иисуса Христа. Он вошёл в высокую медитацию на три дня, а затем вышел из медитации. Внешне это выглядело как смерть и дальнейшее воскрешение, хотя на самом деле Иисус Христос погрузился в глубочайшую медитацию, которая сопровождалась прекращением дыхания и сердцебиения. Когда он вышел из медитативного состояния, окружающие приняли это как воскрешение из мёртвых.
Душа смертна, говорил Йоги Рамаях, потому что душа появилась из Бога и в конце духовной эволюции вновь растворяется в Боге и прекращает своё отдельное бытие.
На самом деле душа никогда не покидала Бога, она всегда является частью Бога. По причине иллюзии душа временно воспринимает себя как нечто отдельное от своего Творца. Невежество – это восприятие себя отдельно от вечности. Просветление – это прекращение чувства отдельного существования. В просветлении душа растворяется в Боге. Лучше сказать, душа осознаёт, что всегда была единой с Богом, более того, является самим Богом. Маленькая, отдельно существующая капля растворяется во всемирном океане, став океаном. Капля не прекращает своего существования, она становится океаном, это преображение в новое качество, это возвращение в изначальную реальность.
Для большинства людей сама идея прекращения существования индивидуального «я» воспринимается как величайший кошмар. Интуитивно некоторые люди панически боятся медитации, ощущая, что в конце пути маленькое эго растворится в вечности.
Каждый носит в своём внутреннем мире Царство Божие, чаще всего не замечая его. Теоретически это звучит ясно и понятно, но испытать это бывает сложно, для этого следует практиковать медитацию.
Если всё есть сознание, то и материя тела тоже является божественной по своей изначальной природе. На самых вершинах духовной самореализации материя физического тела преображается в светоносную золотую субстанцию божественной вибрации. Йоги Рамаях рассказывал, что бессмертное физическое тело Махаватара Бабаджи состоит из золотой энергии, хотя оно вполне физическое и до него можно даже дотронуться. Его тело сияет светом, оно не отбрасывает тени, потому само является источником света. Совершенное тело не нуждается в еде, потому что питается чистой энергией. Тело Махаватара Бабаджи является совершенным инструментом в руках сознания, оно не нуждается в отдыхе и дыхании.
Может возникнуть вопрос: зачем вообще столь много фокусировать внимание на бессмертном теле Махаватара Бабаджи и других махатм? Совершенное тело демонстрирует высшее состояние сознания, ибо абсолютная самореализация на духовном уровне преображает и плоть.
Дыхание является проявлением двойственности, вдох и выдох символизируют мужское и женское начало во Вселенной, день и ночь, бодрствование и сон, рождение и смерть, счастье и страдание, дух и материю.
Не случайно во время медитативного состояния самадхи прекращается дыхание. В самадхи дыхание прекращается потому, что исчезает двойственность.
Человек якобы нуждается в еде, дыхании и сне, но на самом деле эти функции организма являются плодами невежества. Человек привык к стандартам функционирования тела, поэтому сложно себе представить, что кушать физическую пищу и дышать на самом деле не обязательно и даже неестественно. Человечество настолько далеко отошло от изначальных божественных основ своего бытия, что подобные рассуждения для многих выглядят нереально.
Болезни, старение и смерть не являются неизбежными. Они являются результатами непонимания природы сознания. Просветлённые йоги, вышедшие за пределы двойственности, продолжают свой путь из мотивации любви и сострадания, для того чтобы помогать ученикам продвигаться по духовному пути самопознания и саморазвития.
Махаватар Бабаджи и другие махатмы физически присутствуют на планете, находясь вне двойственности этого мира, они живут вне смерти и вне рождения.
Простое выполнение техник медитации крийя-йоги сможет помочь решить вполне приземлённые задачи, такие как снятие стрессов и утомляемости, повышение работоспособности и развитие концентрации, улучшение и укрепление здоровья. Если вышеперечисленные задачи – это всё, что вы хотите, тогда можно просто регулярно выполнять техники и всё.
Для того чтобы методы медитации крийя-йоги принесли духовные плоды, очень важно работать с осознанием. Интеллект – это один из важнейших инструментов духовной эволюции. Интеллект является инструментом, с помощью которого человек принимает решения о самых всевозможных вопросах: экзистенциальных, философских, религиозных, научных, финансовых, политических, финансовых, семейных.
Что было со мной до рождения физического тела? Что будет происходить со мной после смерти физического тела? В чём смысл моего существования? В чём смысл моей жизни в этом воплощении?
Если все эти вопросы действительно существенны для вас, то вы уже являетесь духовным искателем, и тогда техники крийя-йоги превратятся в духовное действие, ведущее к божественной самореализации. Именно с правильного вопроса начинается духовный путь.
Единственное, что реально, – это то, что вы существуете в настоящем моменте. Всё происходит в настоящем моменте, даже если вы вспоминаете о прошлом или размышляете о будущем. Тот, кто созерцает вечное, обретает вечность. Вы есть причина и следствие всего происходящего во Вселенной. Всё мироздание – это ваш сон. Самое великое священное место в космосе находится в вашей душе.
Как только вы начинаете верить в самого себя, вы обретаете веру в Бога. Если вы верите в самого себя, вы верите в Бога, потому что Бог – это суть вашей души. Когда вы говорите с Богом, вы говорите с источником своего бытия. Внимательно прислушиваясь к интуиции, вы слушаете голос Бога. Доверяя Богу, вы доверяете себе. Делая в жизни своё дело, вы делаете дело Бога.
В жизни не бывает никаких случайностей, всё, что происходит, является результатом мыслей, слов и действий. Всё, что происходит, является результатом свободного выбора, потому что всё находится внутри вас.
Если что-то не делает вас счастливым и не приносит покой и радость, с благодарностью оставьте это и идите дальше, ибо вы осознанно и свободно выбираете только то, что привносит в жизнь радость, счастье, удовлетворённость и покой.
Любовь – это важнейшее сокровище в космосе. Любовь начинается с любви к самому себе. Любовь к себе прежде всего проявляется в любви к своему телу, внешности, имени и голосу, а также в любви к своим родителям, семье, роду, городу, стране. Как только вы начинаете любить себя, вы начинаете любить Бога. Бог – это суть вашей души, поэтому подлинная любовь к себе тождественна любви к Богу.
Вы любите себя, ибо вы изначально совершенны. Вы смотрите на своё отражение в зеркале, и вам нравится то, что вы видите. Вы слушаете свой голос, и вам нравится его звучание. Принятие и любовь к себе начинается с простых вещей.
Вы любите себя, и поэтому вы любите свою семью, родителей, свой народ, наследие предков и своё отечество. Вы любите себя, и поэтому все любят вас. Вы любите творчество, и поэтому люди любят то, что вы делаете.
Вы счастливы, поэтому люди, общаясь с вами, обретают счастье. Вы находитесь в состоянии покоя и гармонии, поэтому люди, общаясь с вами, обретают покой и гармонию. Обретя блаженство внутри, своим присутствием вы благословляете всех вокруг.
Многие задаются вопросом: можно ли следовать сразу двум и более гуру, правильно ли это? Нужно ли следовать одному гуру, или можно обучаться сразу у двух или трёх гуру? Хорошо ли это, не обидятся ли гуру? Для того чтобы ответить на эти вопросы, необходимо сначала разобраться, кто такой гуру.
Есть знаменитая история. Один мудрец рассказал, что учился у большого количества гуру. Когда ученики спросили имена этих гуру, то мудрец начал перечислять: Земля мой гуру, солнце мой гуру, проползла змея, и она тоже стала моим гуру, птица, живущая на соседнем дереве, также мой гуру.
Книга может стать наставником, любой человек, которого вы встречаете на жизненном пути, становится вашим учителем. В действительности каждый атом во Вселенной является вашим гуру.
При всём разнообразии учителей только Бог является изначальным гуру. Бог ведёт по духовному пути каждую душу в мироздании. То, что Бог является изначальным гуру, никак не вступает в противоречие с тем, что порой он может взаимодействовать с вами через любой инструмент или посредника. Мудрость гласит: «Если Богу нужно, и муравей гонцом будет». Бог может проявляться во внешнем пространстве как многочисленные учителя, которые обучают на пути духовной эволюции. Важно помнить, что все учителя, которых вы встречаете в жизни, являются посланцами Бога.
Вы постоянно учитесь у самых различных гуру, было бы странно отказываться научиться чему-то важному и полезному у кого-то знающего и умеющего больше, чем вы. Прежде всего, гуру обладает мудростью и знанием большим, чем на сегодняшний момент обладаете вы. Такой человек может передать знания, методики и техники, ответить на вопросы.
Важно понимать, что гуру является посланцем Бога. Любой гуру или наставник является инструментом в руках Бога, который сияет в вашем духовном сердце. Главный гуру находится внутри вас, именно он проявляется как многие учителя, которых вы встречаете на жизненном пути.
Что значит узреть Царствие Божие, о котором говорит Иисус Христос? Где оно, это Царство? В Евангелии Иисус Христос говорит знаменитые слова: «Бог – это Дух, те, кто поклоняются ему, должны поклоняться ему в Духе и в Истине».
Если Бог находится в сердце каждого человека, то возникает вопрос: зачем нужны учителя и нужны ли они вообще? Подлинный учитель всегда прозрачен, он напоминает о вечной божественной природе души, а также даёт ключи от Царствия Божиего, то есть техники и методики медитации. Подлинный учитель даёт ученикам три вещи: философию самопознания, техники медитации и благословение Святого Духа. Философия передаётся словом, техники медитации передаются во время совместных практик. Как стяжается Святой Дух? Это величайшее таинство.
По сути, никакой гуру не может дать Святой Дух, потому что Святой Дух исходит только от Бога. Подлинный гуру может силой своей молитвы призвать Святой Дух, в этом сила духовного наставника.
Посев происходит во время инициации, однако плоды Духа начинают постепенно проявляться и взращиваться в результате регулярной практики медитации и мантры. Просто философские знания – это мёртвый груз. Для того чтобы философия стала внутренним духовным опытом, необходимо регулярно практиковать медитацию.
Святой Дух проявляется в сердце того, кто стремится к познанию истины и живёт по истине. Что есть истина? Этот вопрос прозвучал в евангельских текстах и, казалось бы, остался без ответа. Тот, кто ищет истину во внутреннем пространстве души, получает безусловную поддержку Вселенной, такой духовный искатель благословен и постепенно обретает сокровища Святого Духа.