6.14. Джон Хислоп, чистый преданный
Доктор Джон Хислоп, один из самых известных западных преданных Сатьи Саи Бабы, был человеком уникальной судьбы. Многие годы он практиковал различные духовные системы и общался с ведущими гуру и философами XX века, такими как Кришнамурти, Махариши и Шивананда.
Несмотря на многие интересные встречи и многолетнюю практику медитации, Джон Хислоп продолжал чувствовать неудовлетворённость в духовной жизни. Он ощущал, что все прочитанные им книги и пройденные семинары, на которых он обучался практикам йоги и медитации, были лишь ступенями к чему-то самому главному.
В конце 1960-х годов он узнал о Сатье Саи Бабе и тут же приехал в его ашрам. Увидев Сатью Саи Бабу впервые, Хислоп был потрясён сильнейшими вибрациями, исходившими от него.
Впоследствии Джон Хислоп издал удивительную книгу своих бесед с Сатьей Саи Бабой, в которой поделился интереснейшими ответами Сатьи Саи Бабы на самые различные вопросы, связанные с духовным развитием человека и общества.
Для большого количества людей она стала настольной книгой, давая ясные ответы на сложнейшие вопросы духовного развития в современном мире. Эта книга переведена на большое количество языков. Люди из разных стран, стремящиеся глубже понять философию Сатьи Саи Бабы, читают и перечитывают эту потрясающую книгу.
Джон Хислоп был благословенной душой, особо близким преданным Сатьи Саи Бабы. Хислопу посчастливилось неотступно следовать за Сатьей Саи Бабой многие годы, наблюдать его жизнь, слушать мудрые наставления и ответы на насущные вопросы.
Джон Хислоп не просто наслаждался общением с Сатьей Саи Бабой, но нёс благую весть дальше. Он писал книги и постоянно общался с людьми, рассказывая про Сатью Саи Бабу те истории, которым стал свидетелем или даже непосредственным участником.
В начале 1970-х годов Сатья Саи Баба отправился в большой заповедник, который находится недалеко от города Майсура, на самом юге Индии. В поездку Сатья Саи Баба взял с собой несколько человек, в том числе Джона Хислопа. Местность под Майсуром знаменита своим мягким климатом и красивейшей первозданной природой. Невысокие горы, поросшие джунглями, полноводные быстрые реки, огромное количество диких животных и не тронутый цивилизацией быт местных жителей.
Сатья Саи Баба с небольшой группой долго гулял по джунглям в сопровождении проводников. Наконец все присели отдохнуть на берегу быстрой горной речки, наслаждаясь прекрасными видами гор.
Вдруг Сатья Саи Баба взял в руки две веточки, сложил их в форме креста и показал Джону Хислопу. Потом Сатья Саи Баба трижды дунул на ветки, и они мгновенно превратились в маленькое распятие великолепной работы. Это чудесное распятие Сатья Саи Баба тут же подарил потрясённому Хислопу. Фотографии этого крестика хорошо известны и весьма распространены.
Многократно я наблюдал, как Сатья Саи Баба материализовывал предметы. Он совершал несколько круговых движений правой рукой, и прямо из ладони появлялись небольшие вспышки света, а затем из этих вспышек чудесным образом возникали кольца, чётки или амулеты.
Материализованные предметы могли казаться самыми обычными, однако это величайшие предметы силы, возникшие из чистого божественного света. Один из способов, с помощью которых Сатья Саи Баба материализовывал предметы, был крайне необычным – он трижды дул на руку, и там появлялся предмет.
Дыхание – это священное действие. С первым вдохом начинается жизнь, а с последним выдохом она завершается. Дыхание происходит само собой, не в вашей воле, дышать или не дышать. Дыхание – это проявленный в человеке Дух Божий.
Бог дышит в каждом человеке. Йоги Индии и русские старцы говорили о том, что дыхание – это проявление Святого Духа. Правильная медитация начинается с осознанного дыхания, а глубокая молитва совершается в ритме дыхания.
Тот, кто достигает высшего медитативного состояния, прекращает дыхание на несколько часов или даже на несколько дней, на санскрите это состояние называется самадхи.
Каждый материализованный Сатьей Саи Бабой предмет был заново созданным маленьким мирозданием, появившимся прямо на твоих глазах. Меня всегда завораживал сам момент, то высокое духовное состояние, которое можно было почувствовать, сонастроившись с Сатьей Саи Бабой в тот самый чудесный момент, когда он, трижды дунув, показывал сотворение нового мира в миниатюре.
Материализовывая предметы с помощью трёхкратного дуновения, Сатья Саи Баба показывал, что дыхание рождает жизнь и творит чудо.
Впоследствии Сатья Саи Баба рассказал удивительные подробности про крестик, подаренный Хислопу. Крестик был сделан из кусочка того самого дерева, на котором был распят Иисус Христос. Эта подробность уже совершенно невероятна и потрясающа.
Как такое может быть? Кто такой Сатья Саи Баба, способный преодолеть время и спустя две тысячи лет материализовать крестик из того самого дерева? Поясняя значение этого крестика, Сатья Саи Баба также сказал, что лицо Иисуса Христа, изображённое на этом крестике, является точным портретом Иисуса в день его распятия, после нескольких дней истязаний и голода.
Отношение Сатьи Саи Бабы к наиболее значимым духовным учителям человечества включало в себя несколько подходов. Он подтверждал историческую реальность Кришны, Будды и Иисуса Христа. В то же время он указывал на то, что Бог находится в духовном сердце каждого человека, поэтому основное внимание должно быть направлено на пробуждение внутренней божественности.
На одном интервью Сатья Саи Баба посоветовал мне необычную технику медитации, которую я поначалу воспринял как шутку, но последующие события показали мне, что это достаточно серьёзная и сильная практика.
Сатья Саи Баба, как обычно, сидел в своём кресле, окинул взором всех присутствующих и сказал, что сейчас научит нас важной медитативной технике.
Вначале следует нарядиться в Кришну, взять в руки флейту, на шею надеть цветочную гирлянду, сделать красивый головной убор с павлиньим пером. Затем необходимо попросить, чтобы кто-то сфотографировал вас в этом образе, как будто вы Кришна. Фотографию следует напечатать большого формата, а затем поставить на свой домашний алтарь.
Каждый день нужно медитировать на это изображение, также можно совершать ритуалы поклонения своему фото, как будто это изображение самого Кришны. Далее Сатья Саи Баба сказал, что регулярная практика этой техники поможет осознать свою внутреннюю божественность и повысить энергетический потенциал.
После окончания интервью я вышел из комнаты Сатьи Саи Бабы и подумал, насколько возможно воспринять его слова буквально? Какой смысл фотографировать себя в образе Кришны? А может, это была просто шутка? Что скажут друзья и родственники, когда увидят мою фотографию в образе Кришны на моём домашнем алтаре? Всё это выглядело как безумие.
Спустя несколько дней я встретился со знакомым американцем, который жил в соседнем доме, недалеко от ашрама. Я решил рассказать ему о том, что у меня недавно было интервью, на котором Сатья Саи Баба обучал странной медитативной технике. Марк внимательно выслушал мой рассказ, улыбнулся и сказал, что два года назад у него тоже было интервью, на котором Сатья Саи Баба рекомендовал ему точно такую же технику.
Мой сосед Марк рассказал, что Сатья Саи Баба сказал, что не обязательно фотографировать себя в образе Кришны, можно выбрать любой образ, который более близок, например образ Иисуса Христа или Будды.
Услышав этот рассказ, я тут же заинтересовался, попробовал ли Марк сделать подобную фотографию и каковы результаты. Он рассказал, что поначалу тоже засомневался, насколько буквально надо воспринимать этот странный совет Сатьи Саи Бабы.
Когда Марк вернулся в Америку, то решил всё же попробовать. Он нашёл красивые индийские одежды, которые подходили, чтобы нарядиться в образ Кришны, нашёл хорошее фотоателье, договорился о том, что он придёт в одеждах Кришны и его сфотографируют. После этого он напечатал фотографию большого размера, практически во всю стену, затем повесил её в комнате, в которой ежедневно практиковал медитацию и йогу.
Каждое утро он по двадцать минут концентрировался на этой фотографии и медитировал на нее, пытаясь живо представить, что в глубине его внутреннего мира находится Кришна.
Марк практиковал эту медитацию больше года. В результате полностью изменилось его восприятие самого себя и значительно изменились взаимоотношения с окружающим миром. Многие конфликтные ситуации начали выравниваться.
Родственники и партнёры по бизнесу стали относиться к Марку совсем по-другому. Окружающие начали прислушиваться к его мнениям и уважительно относиться ко всему, что он делал, хотя раньше этого не происходило.
В офисе начали воспринимать Марка как очень уважаемого и авторитетного человека, хотя он не старался никого в этом убедить. Исправились конфликтные отношения с некоторыми родственниками, а бизнес явно стал приносить больше доходов, это происходило как будто само собой.
Практика медитации на свою фотографию в образе Кришны занимала всего двадцать минут в день, эта практика полностью перезагрузила восприятие самого себя, перестроила его энергетику, гармонизировала эмоциональное состояние и изменила обстоятельства жизни.
В то время я часто ездил в аюрведическую клинику доктора Рао, которая была достаточно знаменита в Путтапарти. Он рассказал мне похожую историю. Много раз я был свидетелем того, как к нему приходили пациенты, у которых не было достаточно денег, чтобы купить необходимые аюрведические лекарства. Если доктор Рао понимал, что человеку нужно помочь, он давал курс лечения совершенно бесплатно.
Доктор Рао был известен как большой мастер хатха-йоги. Несмотря на свой преклонный возраст, он находился в прекрасной физической форме. Он великолепно выполнял сложные упражнения йоги, требующие колоссальной гибкости. Каждый день он проводил бесплатные мастер-классы по хатха-йоге.
Я посещал его занятия, а также общался с ним на различные эзотерические и философские темы. Доктор Рао был специалистом по аюрведе, прекрасным учителем йоги, обладал глубокими знаниями в ведической философии.
Мне удалось узнать, что доктор Рао получил от Сатьи Саи Бабы рекомендации медитировать на свою фотографию в образе Кришны. Доктор Рао практиковал эту медитацию много лет. Он говорил мне, что это очень сильная и эффективная техника медитации. Впоследствии он рекомендовал нескольким своим пациентам и студентам йоги практиковать эту удивительную медитацию.
В наше время часто вспоминают слова Иисуса Христа о том, что нужно любить своего ближнего как самого себя. Христос говорил «как самого себя», это значит, что надо полюбить прежде всего себя. Как мы можем полюбить людей вокруг, если подчас не любим себя? Как можно полюбить Бога, если люди не умеют любить сами себя?
Любовь к самому себе таинственным образом связана с восприятием своего имени. Задумайтесь, нравится ли вам ваше имя? Чувствуете ли вы себя комфортно, когда к вам обращаются по имени? Неоднократно Сатья Саи Баба говорил о том, что очень полезно медитировать на своё имя.
Суть любой молитвы или мантры – это священное имя Бога, этим именем может быть имя Иисуса Христа или Кришны. В именах Бога заключена колоссальная сила. В ведической традиции существуют древние знания о том, что вся сила Бога находится в его святых именах, об этом же говорится в христианстве и иудаизме.
Любая мантра несёт в себе энергетическую силу только потому, что в ней заключены имена Бога. Санскрит – это язык сложнейший по своей грамматике и богатейший по своему словарному запасу. Такого количества имён Бога, как в санскрите, нет ни в одном другом языке мира.
Многие мировые традиции включают в себя практику повторения имён Бога. В зороастризме есть традиция повторения ста одного имени Бога. В некоторых направлениях ислама есть практика повторения девяноста девяти имён Бога. В иудаизме и каббале практикуют семьдесят два имени Бога. В ведической традиции есть мантры, содержащие сто восемь имён Бога.
То имя, которое вы носите в этой жизни, по сути, тоже имя Бога. В вашем имени заложена ваша божественная сущность. Практика медитации на своё имя помогает принять и полюбить себя, а также приблизиться к пробуждению своего божественного потенциала.
Суть духовного пути – это познание сути своей души. Именно поэтому все техники, связанные с медитацией на свою фотографию, на своё отражение в зеркале и медитацией на своё имя, в конечном итоге приводят человека к осознанию бесконечных внутренних божественных потенциалов.