6.13. Прозрения во сне и наяву
Знаменитый ясновидящий XX века Вольф Мессинг был первым, кто осознал и провозгласил истину о том, что Сатья Саи Баба является божественным воплощением.
Духовный путь Мессинга был очень сложным и неоднозначным. Говорить про Мессинга крайне сложно, это человек-загадка, о нём известно достаточно много и в то же время почти ничего. Многие воспринимают его как пророка и великого предсказателя. Сеансы ясновидения, которые он проводил по всему миру, потрясают своей точностью.
Вольф Григорьевич Мессинг (1899–1974) обладал уникальными сверхъестественными способностями и совершенным ясновидением. Всю свою жизнь он задавался духовными вопросами о смысле человеческого бытия, пытаясь понять, для чего Бог одарил его столь уникальным талантом.
Мессинг удивительно точно видел будущее как отдельно взятых людей, так и целых народов. Если должно было произойти нечто замечательное, он искренне радовался. Большие страдания доставляли ему ситуации, когда он видел грядущие проблемы и трагедии, но не мог изменить происходящее.
В 1920–1930-х годах Вольф Мессинг много путешествовал по всему миру, в том числе по Индии, которая тогда была колонией Англии. В 1936 году он посетил Индию, побывал в Бомбее, Калькутте и Бангалоре.
Проезжая на поезде станцию Анантапур, он почувствовал сильнейшие вибрации и мгновенно вышел из поезда на платформу, заявив своим ассистентам и сопровождающим, что должен сделать остановку в этом городе. Это удивило его помощников, которые поначалу пытались уговорить Мессинга сесть обратно в поезд и продолжить путешествие в комфортабельном вагоне. Мессинг был непреклонен и остался на платформе, помощники быстро выгрузили вещи и, недоумевая, остались вместе с Мессингом на перроне неизвестной станции. Причиной столь странного поведения было то, что он почувствовал присутствие великого божественного существа и решил обязательно отыскать его.
Я пытался выяснить у некоторых старших преданных Сатьи Саи Бабы, как именно произошла встреча Мессинга и маленького Сатьи Саи Бабы, которому тогда было около 10 лет.
Есть разные версии о том, как именно произошла эта историческая встреча. В разных книгах описываются различные подробности, точные детали неизвестны. Известно только то, что такая встреча действительно произошла.
Удивительность этого события заключается в том, что в то время мальчику Саи было около 10 лет и это было за несколько лет до того, как Саи провозгласил себя аватаром, раскрыв всем окружающим особую духовную миссию своего воплощения.
В те времена никто не относился к мальчику Саи как к особенному, он был простым деревенским мальчонкой. Местные жители были весьма удивлены, когда известный предсказатель из далёкой Европы, увидев мальчика Саи, провозгласил знаменитые слова пророчества: «Он божественная личность!»
По одной из версий, когда Мессинг ехал в поезде, он почувствовал мощную энергию, быстро вышел из вагона, потребовал автомобиль и поехал туда, куда звала его интуиция. Так он приехал в деревню Путтапарти и подъехал к тому самому дому, где жил мальчик Саи.
По другой версии, маленький Саи в этот день оказался недалеко от железнодорожной станции и Мессинг, выйдя из поезда, легко обнаружил божественного ребёнка. Подробности этой истории для меня не столь существенны. Важно то, что точное интуитивное ощущение Вольфа Мессинга и его ясновидение привели его к юному Сатье Саи Бабе. Именно Мессингу принадлежит заслуга быть первым человеком, понявшим, кем на самом деле является этот мальчик.
Как при жизни Сатьи Саи Бабы, так и сейчас не утихают споры о том, кем же был Сатья Саи Баба. Существует множество мнений. Кто-то считает его величайшим божественным воплощением и учителем человечества, а кто-то – хитрым обманщиком. Нет и не может быть абсолютных и точных доказательств того, кто такой Сатья Саи Баба, ибо он по ту сторону разума. Доказательства находятся в сфере логики, а божественное воплощение вне логических рассуждений.
В ведических текстах и в Библии есть много описаний качеств аватара и мессии, то есть божественного воплощения. Все признаки и качества аватара или мессии достаточно наивны, они мало связаны с реальностью, потому что все попытки рационально определить аватара или мессию являются порождением невежественного человеческого представления о том, каким он должен быть. Особенность нестабильного и коварного ума заключается в том, что на любой аргумент всегда найдётся контраргумент.
Когда на Землю пришёл Иисус Христос, первосвященники вполне искренне ждали мессию, но они не смогли узнать его, потому что пользовались всевозможными предсказаниями и признаками, описанными в более ранних пророческих текстах. Первосвященники ожидали мессию в соответствии со своими представлениями о том, каким он должен быть. Проблема была в том, что он был таким, каким он был, а не таким, каким его хотели видеть первосвященники.
Те, кто пытался понять Иисуса Христа умом, не смогли это сделать. Несмотря на то что первосвященники искренне ждали мессию, они всё же не приняли его. Только те люди, у которых было открыто сердце, смогли почувствовать его божественную энергию и принять как доброго пастыря.
Подобные истории происходили в жизни Будды. Во времена Будды было много высокообразованных философов, которые не смогли понять и принять Будду, высокомерно считая его шарлатаном.
Такая же судьба была у Кришны. Сейчас, спустя несколько тысячелетий, достаточно легко сказать, что Кришна – это божественный учитель человечества, однако при его жизни было весьма много философов и знатоков ведических текстов, которые отрицали его.
В общении человека с Богом нет и не может быть никаких посредников, потому что Бог – это абсолютное сознание каждого человека. Сатья Саи Баба постоянно повторял, что он общается с каждым человеком только непосредственно.
Одна из величайших проблем, которая существует в современном мире, – это то, что между человеком и Богом возникает бессмысленная система посредников в виде всевозможных священников, жрецов, гуру и контактёров, которые пытаются закрыть собой самого Бога. Посредники могут быть хорошими, или они могут быть весьма скверными, но суть в том, что их вообще не должно быть. Конечно, мы нуждаемся в духовных наставниках, но подлинные учителя, указывая на вечного Бога, сами остаются прозрачными.
Сатья Саи Баба говорил, что единственным истинным учителем является сам Бог, который находится в духовном сердце каждого человека. Будучи величайшим из духовных учителей, Сатья Саи Баба менее всего пытался создавать культ самого себя. Он прежде всего указывал на внутренние потенциалы, дремлющие внутри каждого человека.
Сатья Саи Баба говорил, что после того, как он покинет этот мир, его гробница будет вести людей по духовному пути, помогать в решении житейских ситуаций, давать исцеление и отвечать на молитвы. Так и происходит. Даже после того, как он покинул физическое тело, он продолжает воплощать принцип непосредственного общения с каждым человеком.
Как при жизни Сатьи Саи Бабы, так и сейчас, к сожалению, появляется достаточно много людей, которые утверждают, что они якобы говорят от имени Сатьи Саи Бабы. Я думаю, что нам всем нужно быть осторожными и не попадаться на уловки проходимцев.
Ещё при жизни Сатья Саи Баба многократно говорил, что он устанавливает с каждым человеком только персональные взаимоотношения и общается с каждым исключительно лично. В это сложно поверить, потому что вокруг Сатьи Саи Бабы были миллионы преданных и далеко не все могли пообщаться с ним лично.
Как возможно, чтобы Сатья Саи Баба непосредственно общался с миллионами людей одновременно и персонально? Возможно ли это вообще? Непосредственно пообщаться с Сатьей Саи Бабой – это не обязательно поговорить с ним физически. Если вы достаточно опытный практикующий медитации, то разговор с Сатьей Саи Бабой может состояться во внутреннем пространстве медитации.
Если нужно, Сатья Саи Баба может прийти к вам во сне и дать необходимые наставления. Если есть необходимость, он может даже физически материализоваться перед вами в любой части мира, ибо для него нет ничего невозможного. Самое главное – вы можете почувствовать присутствие Сатьи Саи Бабы в своём сердце и услышать его голос как внутреннее интуитивное ощущение.
Сатья Саи Баба – это абсолютное сознание и вечный дух, поэтому он присутствует везде, и прежде всего в вашем духовном сердце. Интуитивное ощущение и внутренний голос – это самый точный и наиболее надёжный канал прямой связи с Богом. Сердце всегда говорит истину. Единственным препятствием является недостаточная вера в самого себя. Нужно верить в себя и свою персональную связь с Богом.
Принцип непосредственного общения был не просто красивым заявлением, он проявлялся в повседневной жизни ашрама. Сатья Саи Баба самым чудесным образом давал понять о своём незримом присутствии в жизни абсолютно каждого. Он часто давал понять, что он в курсе всех событий, которые происходят, а также подробно знает все потаённые мысли и чувства каждого человека.
Было бы неразумно отрицать значение всевозможных гуру в духовном развитии людей. Было бы ошибочно считать, что не нужно пользоваться добрым советом более опытных людей, которые могут помочь вам глубже понять сложные философские учения или разобраться в практиках медитации, мантры и йоги.
Предположим, что вы уже достаточно опытны в медитации и много знаете про различные философские учения. Тем не менее можно предположить, что есть кто-то более опытный, чем вы. Разумно быть открытым к общению и полезным советам тех, кто знает больше. Вся жизнь человека – это бесконечный процесс самообразования и совершенствования.
Сатья Саи Баба часто говорил, что одним из важных методов на духовном пути является сатсанг, что в переводе с санскрита означает духовное общение, во время которого люди обмениваются мнениями или рассказывают о полученных мистических опытах. Сатсанг в некоторых случаях является духовным общением людей, находящихся на одном духовном уровне, а иногда становится процессом обучения, когда кто-то становится гуру, обучающим учеников.
Ещё одним возможным способом непосредственного и личностного общения с Сатьей Саи Бабой являются сновидения. Во всех мировых религиях уделяется особое внимание мистическим сновидениям. Практики мистических снов есть в ведической традиции, христианстве и буддизме. В Индии и на Тибете эти техники называются йогой сновидений.
В чём особенность мистического опыта, который мы получаем в сновидениях, чем он отличается от медитации? Прежде всего можно сказать, что опыт мистических сновидений является очень достоверным источником информации. Достоверность той информации, которую мы получаем в сновидении, крайне высока. В сновидении временно затихает эго и душа окунается в чистые информационные потоки.
Сатья Саи Баба многократно говорил: «Если вы видите меня в своих снах, это могу быть только я». Во время интервью он часто подчёркивал, что мир сновидений – это очень серьёзный канал непосредственной связи с ним лично. Я думаю, что это очень важные слова Сатьи Саи Бабы, потому что достаточно часто у людей возникали сомнения о достоверности мистических сновидений.
Если вам приснился сон, где присутствовал Сатья Саи Баба, как вы можете быть уверены, что это действительно был он, может, это просто иллюзия?
Когда человек целый день думает о Сатье Саи Бабе, регулярно читает его книги и смотрит его видеозаписи, то с точки зрения психологии вполне естественно, что такой человек может увидеть Сатью Саи Бабу во сне. Но в ситуации с Сатьей Саи Бабой этот принцип не действует.
Если он приходит к вам во сне, это может быть только он. Сатья Саи Баба – это великий мистик, который обладает способностью осознанно прийти в сновидение любого человека.
Работа с сюжетами снов позволяет моделировать события, которые происходят наяву. Сновидение – это дверь, через которую мы проходим в глубины своего подсознания, проникаем в тонкие миры и получаем возможность прикоснуться к удивительным информационным потокам.
Несмотря на то что у меня была возможность достаточно много общаться с Сатьей Саи Бабой лично, опыты мистических снов, в которых он проявлялся в моём внутреннем мире, всегда играли для меня большую роль. Возможность встретиться с Сатьей Саи Бабой в тонком пространстве снов для меня крайне важна, ибо это канал обретения удивительных благословений.
Я хочу вспомнить один из моих многочисленных мистических снов с участием Сатьи Саи Бабы.
Однажды ко мне во сне пришёл Сатья Саи Баба и показал нательный православный серебряный крест, который лежал у него на ладони. В том сне Сатья Саи Баба вначале просто подошёл ко мне, внимательно посмотрел мне в глаза и только потом протянул ладонь. Посмотрев на его ладонь, я увидел серебряный нательный крест, который хорошо запомнил.
Помолчав немного, Сатья Саи Баба сказал: «Ты всё время меняешь различные амулеты, они все очень хорошие. – После короткой паузы он добавил: – Надень этот крест, в центре этого креста живёт Бог!» Проснувшись, я почувствовал, что должен обязательно найти тот самый крест, который Сатья Саи Баба показал мне во сне.
Были периоды, когда я носил на шее самые различные амулеты, иногда это были ведические символы, такие как мантра «Ом» или трезубец бога Шивы, а иногда я носил на шее красивую буддийскую ваджру. После того как Сатья Саи Баба показал мне христианский крест, я понял, что в нужный момент увижу точно такой же крест.
Впоследствии я посещал разные храмы, но нигде не мог найти крест, который увидел во сне. В моей памяти очень ясно запечатлелись все подробности «того» креста. Я был уверен, что легко узнаю, как только увижу его.
Посещая Киево-Печёрскую, Псково-Печёрскую и Троице-Сергиеву лавры, а также Оптину пустынь, я внимательно присматривался к крестам, которые продавались в монастырских лавках. Я надеялся, что в каком-то из святых мест обязательно найду тот самый крест, который увидел во сне. После многих попыток мне нигде не удавалось его обнаружить.
Спустя какое-то время я поехал к животворящему кресту в село Годеново. Это знаменитое место, которое находится относительно недалеко от Переславля Залесского.
История животворящего креста поистине удивительна, он появился в самом начале XV века. Пастухи, которые пасли скот на поле недалеко от болота, увидели снисходящий с небес яркий свет, вместе с лучом света с небес спустился Николай Чудотворец, который передал пастухам огромный трёхметровый деревянный крест. В народе он сразу получил название животворящий крест.
Впоследствии крест был установлен в монастыре, который был основан на месте, где крест явился пастухам. На протяжении нескольких столетий крест находился в монастыре.
В начале XX века, сразу после кровавой коммунистической революции 1917 года, животворящий крест перенесли в соседнюю деревню и установили в церкви Святителя Иоанна Златоуста в селе Годеново, где он находится и сейчас. Крест был перенесён из монастыря в храм, так как монастырь был закрыт.
На протяжении нескольких веков паломники, приезжавшие на поклонение, получали исцеления от болезней и всевозможные благословения. Наиболее значительные чудеса начали происходить в XX веке, в эпоху великих страданий и коммунистического террора.
Несмотря на то что по всей России закрывались храмы и монастыри, коммунисты так и не смогли закрыть этот храм в деревне Годеново, хотя несколько раз пытались. Были даже попытки сжечь и взорвать животворящий крест, однако они так и не смогли разрушить святыню.
Животворящий крест – это мощнейший артефакт, на протяжении нескольких веков вокруг него происходит множество чудес. Когда я приехал в село Годеново, то в иконной лавке сразу увидел нательные кресты, которые являлись точными копиями животворящего креста.
Как только я увидел эти нательные серебряные кресты, тут же с радостью узнал тот самый крест, который Сатья Саи Баба показал мне во сне. Я тут же приобрёл его и с удовольствием ношу его на шее.
В ещё одном мистическом сновидении я попал в большой средневековый готический храм, в центре которого в резном кресле сидел Сатья Саи Баба. В храме было много людей различных национальностей и вероисповеданий.
Освящение было приглушённое, ярко освещена только часть храма, где сидел Сатья Саи Баба. Каждый присутствующий имел возможность по очереди подойти к Сатье Саи Бабе и немного поговорить с ним.
Оглядываясь вокруг, я осознавал, что всё происходящее со мной – это сон. У меня не было никакого вопроса, интуитивно я понимал, что Сатья Саи Баба должен сообщить мне нечто очень важное. Когда я подошёл к нему, он внимательно посмотрел на меня и сказал, что через три недели и четыре дня в Москву приедет духовный учитель, с которым мне предстоит встретиться. Услышав наставления, я отошёл от Сатьи Саи Бабы и направился к выходу из храма, в следующее мгновение я проснулся.
В то время я жил в Москве. По мере приближения назначенного дня я стал больше присматриваться к тому, что же будет происходить вокруг меня, мне было любопытно, каким образом я пойму, кто тот духовный учитель, о котором говорил Сатья Саи Баба. Во сне он не сообщил мне никаких подробностей. Всё, что мне было известно, – это день, в который я должен был, по предсказаниям Сатьи Саи Бабы, встретить какого-то важного для меня духовного наставника.
По мере приближения назначенного дня моё волнение усиливалось. Наконец я узнал, что в Москву приехал тибетский лама, который принадлежит к древнейшей буддийской школе ньингма. К моему удивлению, начало его семинара идеально падало на тот день, который я вычислил в соответствии с моим сном.
До начала семинара оставались сутки, я позвонил координатору семинара, трубку поднял молодой человек. Представившись, я сказал, что хочу записаться на семинар, который начинается завтра. Последовало молчание, молодой человек был крайне удивлён. Поначалу я не понял, что он имеет в виду.
Молодой человек пояснил причину своего удивления. Дело в том, что обычно лама ставил несколько условий для организаторов, одно из которых заключалось в том, что все, кто хотел принять участие в семинаре, должны подать заявки минимум за месяц. После этого списки участников передавались ламе, и он совершал многочисленные ритуалы на эти имена для того, чтобы энергетически подготовить всех участников к глубоким практикам медитации и мантры, которым он обучал во время семинара.
Молодой человек, с которым я разговаривал по телефону, рассказал, что в этот раз произошло нечто странное. Лама сказал, что в последний вечер перед семинаром будет звонить человек и захочет записаться. Лама дал указание записать на семинар того, кто позвонит в последний вечер. Молодой человек удивлённо сказал, что он понимает, что лама имел в виду именно меня. Я тоже был очень удивлён.
На следующий день я пришёл на семинар, который длился неделю. Несмотря на то что я видел этого ламу в первый раз, было явное ощущение, что я хорошо его знаю.
На последнем занятии, когда я подходил к ламе для благословения, он сказал: «Я очень рад, что ты пришёл». В его голосе было нечто очень близкое и родное, в моём сердце всколыхнулись воспоминания прошлых жизней.
Несмотря на то что я обучался не только у этого ламы, но и у ещё нескольких других лам, я так и не стал буддистом. Наверное, по божественному плану для меня было важно встретиться с этим ламой и какое-то время обучаться практикам медитации и мантрам под его руководством.
Есть достаточно много людей, которых Сатья Саи Баба через опыты мистических сновидений направлял по жизненному пути. Во время мистических снов он даёт наставления по духовным практикам, добрые советы по личной жизни, развитию творческих проектов, по всем аспектам жизни.