приемов (инструменталистика), но и как особый способ восприятия мiра, как стратегия воздействия на него в интересах людей» (Арсеньев В.Р. Звери
— боги — люди. М., 1991).
Во многих шаманских ритуалах для достижения медитативного состояния (транса) используются наркотические вещества, главным образом в виде тинктур и экстрактов (напитков): кола, чича («кактус Сан-Педро»), октли (пейотль) в Америке (отсюда «октлупук» — варщики октли), содержащие кокаин, мескалины и датуроиды соответственно, амрита и сома в Индии, хаома у персов, содержащие эфедрин, амброзия у греков, гашиш у арабов и т.д. Однако их применение строго дозируется и допускается лишь в определенных случаях.
В качестве примера сошлемся на одного из крупнейших русских эзотериков начала века — Г.О.М. (Генрих Оттонович Мёбиус: Курс энциклопедии оккультизма, СПб., 1912): если хочешь усилить восприятие — пей кофе, если желаешь усилить «выдачу» информации
— пей чай. Если хочешь усилить и то, и другое на короткое время
— прими алкоголь («коммиттментная доза» — 25 г.), но «ни в коем случае не повторяй приемов».
Из своих знаний настоящие шаманы никогда не делают тайны — в отличие не только от «черных» шаманов-brujo, но и от жрецов чисто религиозных культов. «Я готов научить всякого, кто искренне этого желает и действительно стремится к знаниям», — говорит тот же Эдуардо Кальдерон. Другое дело, что не каждому дано научиться.
В заключение процитируем в этой связи слова другого крупнейшего эзотерика начала века, англичанина Г.К. Честертона (1874-1936): «Истинные мистики не прячут тайн, а открывают их. Они ничего не оставляют в тени, а тайна так и остается тайной. Зато мистику-дилетанту не обойтись без покрова таинственности, сняв который, находишь нечто вполне тривиальное».
Het Monster. История эзотерических учений.
Лекция 7. Шумер и Вавилон.
Шумер
Двуречье — благодатный край, не без оснований считающийся «родиной цивилизаций», по крайней мере тех, которые принято называть авраамитическими — иудейской, христианской и мусульманской. Авраамитическими они называются потому, что все эти три религии признают своим пророком и родоначальником библейского Авраама, родом который был, как известно, из Ура Халдейского (Быт. 11:31), города-государства в древнем Шумере.
На семитских языках этот край называется Арам Нахараим («Арам Двуречья» в отличие от Арама Сирийского — Арамеи, откуда родом был Иисус Христос), и по-гречески тоже похоже: Месо-потамия, Между¬речье. Кстати, обе его реки, Тигр и Евфрат, считались двумя из четырех рек Рая.
Реки Рая — Хавила,