ТРИНАДЦАТЬ ВРАТ (эзотерика)

зрения никогда не опускались до выяснения отношений с мечом в руках, а признавали друг за другом право облекать общее мiровоззрение в любые частные формы. Этого-то и не могли понять многие западные исследователи индийской культуры (см., напр.: Чаттопадхьяя Д. История индийской философии. М., «Прогресс», 1966).

В чем же заключается концепция индийского эзотеризма, если эту формулу развернуть?

О космогонии древних народов вообще и индийцев в частности мы уже говорили. «Вначале не было ничего», то есть хаос. Потом в этом хаосе начала складываться некая структура, из которой возникло Мiровое Яйцо — зародыш Вселенной (Мифы Древней Индии. Лит. изложение

В.Г. Эрмана и Э.Н. Темкина. М., «Наука», 1975). Если подойти к этому с нумерологической точки зрения (тем более, что «арабские» цифры, которыми мы пользуемся, имеют на самом деле индийское происхождение), то хаос очевидно соответствует «нулю».

Однако что следует считать единицей — Мiровое Яйцо? Но оно уже двоично, ибо в нем присутствуют центр и периферия, «желток» и «белок». Однако яйцо — еще не Вселенная, ибо оно безжизненно, пока не оплодотворено. А оплодотворение — это опять-таки единица, вспомните живописный миф о лингаме Шивы, возмущающем мiровые воды. Может быть, проще предположить, что нуль (хаос) также имеет какие-то свои, «нулевые» стадии развития?

Мысль о том, что яйцо напоминает маленькую модель Солнечной системы, пришла людям в голову еще в глубокой древности. Исследуя яйцо, они делали выводы о строении Солнечной системы, и эти выводы были правильны. Но мы с вами уже знаем, что связь между обеими структурами — не причинно-следственная (то есть нельзя сказать, что одно является причиной другого), а телеологическая: в нашей Вселенной все устроено по одним законам (т.е. эти явления имеют одну причину).

Эта простая и опять-таки всеобъемлющая картина сотворения мiра очень понравилась европейцам в конце XIX века, после «открытия Индии» англичанами. Давно надоевший вопрос: «как понимать утверждение о шести днях творения» показалась вполне разрешимой. Е.П. Блаватская подробно разработала проблему «нулевого» состояния Вселенной, выделив три стадии развития нуля: единое отвлеченное пространство (хаос без всякой структуры), знак: круг (знак Солнца без точки), потенциальное пространство внутри отвлеченного (зарождение структуры), знак: Солнце с точкой, и девственная матерь-Природа (Яйцо), знак: круг с горизонтальной полосой.

Тут возникает также интересный вопрос о том, что именно вызвало появление структуры в хаосе. Древние

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх