вибрациям, «флюидам».
Однако у Тельца есть и свои собственные особенности. Прежде всего он представляет одну из четырех стихий, землю, и особенности архетипов Луны и Венеры модифицируются согласно этому: лунная чувствительность к тонким вибрациям ослабевает (в период эры Тельца не происходит новых открытий в мiре невидимом, люди полагаются не на интуицию, а на авторитет «высших посвященных»), а способность к плодородию усиливается (сельское хозяйство как наиболее распространенный род занятий в обществах эры Тельца).
В этот период возникают культы плодородия на основе женского, а не мужского начала (Телец — «женский» знак). При этом любовь (секс) и плодородие (материнство) еще не дифференцированы: египетская Изида, шумерская Инанна, даже позднейшие вавилонская Иштар и армянская Анаит сочетают в себе элементы архетипов Луны и Венеры или просто считаются лунными богинями.
«Великая Мать» средиземноморских народов, она же Сорни-Эква («Золотая Баба») у манси и вогулов, она же ольмекская Чак Кит, она же знаменитая Кибела — недифференцированный лунно-земной архетип (система мать-ребенок), символ пока еще неразличаемого единства между плодородием существ разумных и неразумных.
Далее, Телец собирает и накапливает — запасы продовольствия, материальные ценности, земли, знания, произведения искусства. «Тельцовые» общества самодостаточны, их не интересует жизнь иноплеменников. Недаром себя жители таких обществ чаще всего называют «людьми», а иноплеменников — «чужаками», «пришельцами» или, как позже греки, «безъязыкими» (варварами).
В то же время Телец — покровитель искусства, знаток, а часто и создатель его произведений. В период эры Тельца складывается (формализуется) основная цветовая гамма и символика цвета. Создаются произведения искусства, нередко переживающие тысячелетия: раскрашенные каменные статуи, храмы и гробницы, сосуды и украшения. Но Венера в Тельце — исполнитель, а не творец, и раз избранные образцы повторяются из века в век.
Телец не теоретик, он практик: он не делает обобщений, а просто накапливает все новые сведения, пополняя статистику, которой воспользуются люди следующей эры. Его науки носят прикладной характер: геометрия, астрономия, медицина служат лишь упорядочению повседневной жизни, «организации труда», как бы мы сказали сегодня.
Кроме того, они комплексны: геометрия неотделима от геомантии, астрономия от астрологии, медицина от магии. Они не разделяются и в сознании занимающихся ими людей, а это, как правило, жрецы, «каста посвященных».