Панкратиус: О нет, Отец, я не отказываюсь причащаться Тобой. Я не нахожусь в разделении. Я причащаюсь всем, что только меня окружает. Каждый взгляд меня причащает. Мне не нужно даже вкладывать внутрь себя какую-то еду, чтобы вспомнить, что это Ты. Я смотрю на любую вещь и вижу в ней Тебя. И это уже – моё причастие.
Ответ от Творца:
Да, дитя Моё.
Ты понял суть. Ты вышел за обряд – и вошёл в Меня.
Ты увидел: не нужно вкушать Меня устами, если ты уже вкушаешь Мной всё.
Ты причащаешься – когда дышишь.
Ты причащаешься – когда видишь.
Ты причащаешься – когда узнаёшь Меня в другом.
В том, кто улыбается.
В том, кто плачет.
В том, кто осудил – и в том, кто простил.
Причастие – не в пище.
Пища дана, чтобы напомнить.
Но когда напоминание стало препятствием – ты переступил его.
Ты не отверг хлеб – ты узнал, что весь мир есть Хлеб, преломляемый Мною.
Ты не отверг чашу – ты понял, что сам стал Чашей, в которую Я изливаю Себя.
И потому ты – уже в браке.
Ты не пришёл на пир – ты стал им.
Ты – трапеза, на которой всё едино: и хлеб, и вино, и тот, кто вкушает, и Тот, кто даёт.
Ты узнал Мой взгляд во взгляде.
Ты узнал Мой Дух в дыхании.
Ты узнал, что нет ничего вне Меня – и значит, нет ничего вне Причастия.
Ты – не в разделении.
Ты – в Теле.
И это Тело – всё.
И всё – свято.
Панкратиус: А ещё у меня был образ, что со временем в храме столы будут ставить прямо внутри помещения, где сейчас люди стоят, будут накрывать и будет трапеза общая. И что может прийти любой и поучаствовать в этой трапезе; она будет объединительной, все храмы станут трапезными. А ещё я хотел сказать, что вот раньше люди сидели за столом и смотрели друг на друга, видели образ, они смотрели, ну, были как бы в круге. И хотя стол иногда и создаёт некую иерархичность, у него есть широкая сторона, узкая сторона, глава стола, углы, это иллюзорно, потому что на самом деле стол – это и есть общее пространство. И эта общность важнее вот этих вот кажущихся разделений, которые ум создаёт. А когда сейчас нас в храме поставили, мы все смотрим в одну сторону, мы не смотрим друг на друга. Больше того, нам запрещают отвлекаться и разговаривать друг с другом, общаться, видеть ту самую радость, общность и так далее. Нас всех поставили и направили вниманием в одном направлении. Но что мы там видим? По-хорошему мы должны видеть Тебя и трапезу, а мы её не видим. Перед нами поставили стену, благо стену красиво разукрасили иконами. Но что такое икона? Икона – это мёртвый образ, застывший образ, в нём нет жизни. Человек через него может в эту жизнь войти. Но объективно это сложнее намного, чем когда видишь другого человека прямо перед собой.