Abstract: the article is devoted to the problem of the formation of general artistic knowledge of students-musicians from the standpoint of modern science and taking into account the specifics of the educational process in the teacher training university.
Keywods: general knowledge, quality of knowledge, artistic culture.
Проблема формирования общехудожественных знаний у студентов-музыкантов в условиях педвуза является сегодня одной из актуальных. Освоение таких знаний происходит в условиях изучения дисциплин художественно-культурологического содержания, например, таких, как «Мировая художественная культура», «История искусства», «История музыки», «Народное творчество» и др.
Вопрос соотнесения фундаментальных научных знаний с учебным процессом для педагогики далеко не является новым. В той или иной мере связь научного познания и обучения раскрывалась в работах Ю.К. Бабанского, В.В. Давыдова, В.В. Краевского, И.Я. Лернера, М.Н. Скаткина и др. В данной работе мы попытаемся обобщить положения общей педагогики, связанные с трактовкой категории «знания», и обозначить что собой представляют общехудожественные знания.
Как известно, знания составляют основу содержания образования и являются доминантными по отношению к другим его компонентам. Определение понятия «знание» в литературе имеет различные трактовки. Так, с позиций философов знание есть отражение действительности, некий идеальный мыслительный образ.
С позиций психологов знания рассматриваются как необходимые предпосылки и показатели развития личности, предпосылки правильного понимания и оценки явлений окружающего мира. Причем, огромное внимание уделяется первичным знаниям, которые являются основой развития понятий и процессов мышления [8]. Благодаря знаниям учащимся легче усвоить и осмыслить предмет. Согласно исследованиям современной психологии, существует несколько стадий усвоения знаний: восприятие, понимание, запоминание и применение. Особое внимание в современном процессе обучения уделяется последней стадии – подготовке учащихся к творческому применению знаний на практике. Для этого необходимо наличие сознательного усвоения знаний. Это сложный процесс восприятия, аналитико-синтетического мышления, запоминания и практической деятельности.
С позиций дидактики знания рассматриваются как основной элемент учебного предмета, отражающий сущность изучаемой науки (В.В. Краевский, И.Я. Лернер, М.Н. Скаткин).
Содержание знаний в педагогике анализируется с разных позиций. Так, в ряде работ в содержание знаний включены познания (Л.Я. Зорина, И.Я. Лернер). Функции знаний рассматриваются как создание основы для общих представлений о действительности; выработке ориентиров для практической и духовной жизни; конструирование отношений к объектам окружающего мира [2].
Некоторые исследователи рассматривают знания как результат познавательной деятельности в целом (М.А. Данилов), в основе которой лежит обобщенный человеческий опыт (Г.И. Щукина).
На протяжении развития истории педагогики к категории знаний было не одинаковое отношение. Часто выделялись отдельные качества знаний, считавшиеся итоговым моментом познания действительности, ее отражения в сознании людей.
В современной науке знания трактуются не только как результат познавательной деятельности учащихся, но и как фактор дальнейшего развития личности.
Развитие человека и его сознания осуществляется в деятельности путем освоения социально-исторического опыта: знаний, отношений, норм поведения, способов деятельности (Б.Г. Ананьев, А.В. Брушлинский, Л.С.Выготский, Г.С. Костюк, А.Н. Леонтьев и др.).
Говоря о знаниях как об образах, предметах, явлениях, действиях материального мира, нельзя не подчеркнуть их важную особенность: знания ассоциируются с деятельностью, развиваются поэтапно, как и любое действие в целом. Следовательно, качество знаний определяется характером деятельности, которая используется для их усвоения [6]. Для знаний недостаточно их пассивное накопление, они также не являются и абсолютным показателем эффективной учебной работы ученика. Необходимо, чтобы учащиеся овладевали способами применения этих знаний через включение их в ту или иную деятельность – только тогда можно говорить о деятельной личности, способной творчески применить полученные знания на практике.
Исходя из вышесказанного и опираясь на содержание и логику науки о художественной культуре, можно указать на положение о специфической группе функций знаний в содержании общехудожественной подготовки. К этим функциям относятся:
– онтологическая – заключается в том, что общехудожественные знания служат основой анализа целостности художественной культуры и ее феноменологической роли в обществе, обусловленной художественно-содержательной сущностью;
– ориентировочная – позволяет общехудожественным знаниям служить ориентиром в постижении мира искусств, их истории и современного состояния;
– оценочная – обусловленная тем, что общехудожественные знания выступают как одна из основ аксиологической деятельности, позволяющей оценивать произведения различных искусств по их роли и месту в целостном континууме художественной культуры;
– эвристическая – позволяет общехудожественным знаниям регулировать процесс самостоятельной творческой деятельности, обусловленной восприятием, анализом, исследованием разных видов искусств [7].
Из вышесказанного следует, что общехудожественные знания отличаются от знаний точных или естественных наук, прежде всего тем, что их содержание складывается из двух условно разграниченных компонентов. Первый компонент определяется логической основой науки – это теории, научные факты, определения, положения, понятия, идеи и др.
Второй компонент обусловлен неповторимым художественно-образным своеобразием произведений искусств, теми художественно-образными представлениями, которые рождаются у учащихся в процессе восприятия конкретных сочинений литературы, музыки, живописи. Поэтому формирование общехудожественных знаний связано не только с освоением логической стороны науки (теории и истории художественной культуры), но и с накоплением опыта художественно-образных представлений на основе эмоционально-чувственного постижения художественных произведений.
Эти два компонента общехудожественных знаний тесно взаимосвязаны. Это можно объяснить, прежде всего, единством логического и чувственного, интеллектуального и эмоционального механизма психики, а также содержанием самой науки о художественной культуре, основанной на анализе общего (художественная культура в целом) и единичного (конкретный вид искусства, конкретное художественное произведение). Тем самым, общехудожественные знания отражают диалектику взаимосвязи конструктивно-логических закономерностей науки с художественно-образным постижением сущности искусства. Поэтому содержание знаний, столь сложных по компонентному составу, отличается особыми качественными характеристиками [7].
В итоге, общехудожественные знания влияют на развитие мировоззрения студентов, имеют межпредметный характер и обусловлены синтезом музыкально-образных и культурологических понятий.
Проблема качества знаний в настоящее время является одной из наиболее актуальных в психолого-педагогической литературе. В исследованиях общепедагогического характера различаются такие качества знаний как полнота и глубина, оперативность и гибкость, конкретность и обобщенность, свернутость и развернутость, осознанность и прочность, системность и систематичность [2]. В современной теории каждое качество рассматривается как синтез специфических свойств, влияющих на весь состав знаний. Особо следует выделить такое качество знаний как системность, – категорию, способную отразить сущностную основу художественной культуры – ее целостность.
Как показывает практика, в процессе общехудожественной подготовки студентов-музыкантов данное качество знаний должно формироваться на основе объективного содержания учебных дисциплин и с помощью соответствующей организации учебной деятельности.