Spiritual and moral aspects of professional deskilling
of the teacher-musician
Abstract: the center of attention of this article is the spiritual and moral side of the problem of professional dequalification of a teacher-musician. The value of the value characteristics of the personality of a young teacher in the formation of professional motivation is analyzed, cause-and-effect relationships are determined, and ways to solve the identified contradictions are proposed.
Keywords: professional dequalification of a teacher-musician, spiritual and moral values, Orthodox culture, professional motivation, children’s music school.
Новой России предстоит выработать себе новую систему национального воспитания и от верного разрешения этой задачи будет зависеть её будущий исторический путь.
И.А. Ильин1
Как известно, важнейшим условием профессионального развития педагога-музыканта является непрерывное повышение квалификации. С началом работы в детской музыкальной школе (далее по тексту – ДМШ – прим. авт.) на профессиональном пути молодого преподавателя возникают различные обстоятельства, препятствующие профессиональному самосовершенствованию и развитию навыков, полученных в вузе. Причинами возникновения данных обстоятельств могут быть как изначально низкий уровень профессиональной подготовки, отсутствие профессиональной помощи со стороны более опытных коллег и руководства ДМШ, сложности во взаимоотношениях с учениками, так и отсутствие у преподавателя стойкой мотивации к музыкально-педагогической деятельности. В результате этого начинающий специалист, не имея опыта педагогической рефлексии, начинает терять интерес к музыкально-исполнительской деятельности, профессиональному самообразованию и обретению практических навыков преподавания, что ведёт к потере знаний и навыков, полученных во время обучения. Результатом этого становится профессиональная деквалификация.
Профессиональная деквалификация педагога-музыканта – это внутреннее состояние молодого преподавателя, выражающееся в снижении готовности к повышению квалификации, развитию исполнительского мастерства и характеризующееся утратой интереса к профессии.
В наше время при исследовании мотивационных механизмов зачастую упускается из виду значение духовно-нравственной мотивации, которая играет весьма существенную роль в профессиональном развитии вступающего в профессию педагога-музыканта. Свидетельством фактического игнорирования духовно-нравственного аспекта педагогической деятельности является отсутствие полноценной системы духовно-нравственного воспитания студентов в российских вузах [4]. В результате этого, начинающие преподаватели ДМШ сталкиваются с серьёзными личностными проблемами при поступлении на работу, что часто приводит к профессиональной деквалификации. «Сущность нравственного мотива…состоит в том, что человек под его влиянием сознаёт себя обязанным…совершать одни действия и воздерживаться от других, потому что одни считаются добрыми…другие – злыми» [5, с. 727]. Эти слова предельно ясно объясняют значение духовно-нравственной мотивации в структуре личности педагога. Именно благодаря её наличию начинающий преподаватель получает внутреннюю опору, которая помогает ему преодолевать различные препятствия, возникающие на пути профессионального развития.
Важно отметить, что отсутствие духовно-нравственного начала в структуре личности, вступающей в профессию преподавателя ДМШ, естественным образом снижает качество обучения ученика. Отсутствие ответственности, часто сопутствующее первым годам работы некоторых педагогов-музыкантов, становится впоследствии “визитной карточкой” и их учеников, в результате чего творческий потенциал учащихся не развивается, а преподаватель не получает необходимые методические навыки, без которых его дальнейшее профессиональное развитие весьма затруднительно. «Первое, что надо делать, – это будить в людях чувство ответственности» [2, с. 383] – именно такой рецепт предлагает русский мыслитель И.А. Ильин для воспитания носителей «подлинной национальной культуры» [там же], которыми должны стать, в числе первых, молодые педагоги-музыканты.
Анализируя характерные черты отечественного образования XX века, нетрудно прийти к выводу, что искажение сущности понятия «духовное» было следствием навязываемой в нашей стране атеистической идеологии, присвоившей себе категорию «духовное», и произведя, тем самым, подмену понятий в науке. Результатом этого стал огромный «пробел» ценностного сознания современных преподавателей – выпускников вузов, для которых стремление к построению «земного рая без Бога» уже более четверти века как потеряло актуальность.
Современные научные трактовки понятия «духовное», наполненные пренебрежением к его сугубо религиозному происхождению, также препятствуют разработке эффективной системы духовно-нравственного воспитания студентов, необходимой для плодотворного развития российской системы образования. Это же, в свою очередь, тормозит формирование цельной профессиональной мотивации, в первую очередь, у педагогов, что ведёт их к деквалификации.
Наиболее надёжным, культурологически обоснованным и соответствующим запросам времени источником для определения духовно-нравственных аспектов профессиональной мотивации педагога-музыканта является Православная культура и, в первую очередь, Русская. Понятие жертвенности, являющееся одним из основных составляющих категории «духовность» и многие века разрабатывающееся в Православии не только Святыми Отцами Церкви, но и выдающимися мыслителями, учёными и педагогами, является весьма актуальным для преподавателей наших дней. Понимание педагогом-музыкантом смысла данного понятия применительно к работе с детьми, стремление вырабатывать внутренний запас жертвенности, восприятие этого процесса как профессионально необходимого и приносящего радость [3], позволяет ему формировать в себе полноценную мотивацию к работе, тем самым преодолевая профессиональную деквалификацию. «Надо…вырасти в меру своего христианского человечества…мы ниже своего собственного уровня» [1, с. 135]. Эти слова замечательного православного мыслителя и проповедника митрополита Сурожского Антония (Блума) как нельзя лучше выражают необходимость внутреннего духовного роста человека, без которого его профессиональное развитие невозможно.
В заключении необходимо подчеркнуть, что ныне использующийся принцип предоставления «образовательных услуг» в дополнительном музыкальном образовании серьёзно затрудняет задачу молодого поколения педагогов-музыкантов по принятию и осознанию жертвенности как одной из основ развития у себя профессиональной мотивации. Причиной тому является отсутствие места для духовно-нравственной составляющей в системе предоставления данного вида «услуг». Отсутствие реформ в данной области грозит проникновением проблемы профессиональной деквалификации во все сферы российского образования.
Обобщая вышесказанное, можно сделать следующие выводы:
− преодоление профессиональной деквалификации начинающим преподавателем ДМШ возможно только при отсутствии пробелов в мотивационной сфере, которым ныне является духовно-нравственная сторона профессиональной деятельности педагога-музыканта;
− непрерывное повышение квалификации, профессиональный рост и развитие молодого преподавателя ДМШ возможно только при условии наличия у него здорового ценностного потенциала, основой которого является понимание духовно-нравственных ценностей с точки зрения православного мировидения;
− полноценное развитие духовно-нравственной составляющей профессиональной мотивации педагога-музыканта возможно только в случае критического пересмотра принципа «образовательных услуг» в отечественной системе образования и создания эффективной системы духовно-нравственного воспитания студентов вузов.