Духовная радость, с другой стороны, не зависит от случайностей и обстоятельств. Это глубокая и спокойная уверенность в том, что, какими бы ни были жизненные обстоятельства, между верующим и Богом все хорошо. С какими бы трудностями, болью, разочарованием, неудачами, отказами или другими испытаниями человек ни сталкивался, он всегда испытывает настоящую, подлинную радость, потому что его вечное благополучие гарантировано Богом в благодати спасения. Таким образом, в Писании ясно сказано, что самая полная, самая долговечная и несущая удовольствие радость проистекает из правильных отношений с Богом. Она не зависит от случая или обстоятельств, ею постоянно обладает в благодати каждый настоящий сын или дочь Бога. Неудивительно, что такая радость – важная тема Нового Завета. Глагол радоваться (chairoй) встречается в Новом Завете девяносто шесть раз (включая те случаи, когда он используется в приветствии), а существительное радость (chara) – пятьдесят девять раз. В Послании к филиппийцам эти два слова появляются тринадцать раз.
У библейского толкования радости есть несколько особенностей. Во-первых, радость – это дар Божий. Давид писал: «Ты исполнил сердце мое веселием с того времени, как у них хлеб и вино умножились. Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности» (Пс. 4:8–9); «Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек» (Пс. 15:11).
Во-вторых, Бог дарует радость тем, кто верит в Благую Весть. Объявив о рождении Христа пастухам, ангел сказал: «Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Лк. 2:10–11). Иисус сказал Своим ученикам: «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна» (Ин. 15:11). Христос пришел, чтобы провозгласить Евангелие, которое станет источником сверхъестественной радости для тех, кто примет Его как Спасителя и Господа.