В чём фишка этой мысли. Фундаментально. Мы считаем, что действительный мир есть материальная составляющая духовного. Иными словами, материальный мир – это «концентированный» духовный. Ну или сотворённый из духа. Одним словом, основа действительного материального мира и духовного одна и та же – духовная. Отсюда вывод. Никаких «духовных» поисков истины осуществлять не стоит. Мы все здесь, в этом действительном мире, в подряд, «духовные». И всё что мы видим, чувствуем и живём есть материально-духовная субстанция, степень «духовности» у каждого своя. Кто хочет – тот ищет. Кому это не нужно, тот не ищет. Всё равно он такой же духовный как и тот кто ищет. И поэтому как назвать «то» из чего мы сотворены, совершено не имеет никакого значения. По одной простой причине. Как бы мы, человеки, не назвали «это», все равно это нам не поможет: ни понять ни использовать. Потому что не нашего ума это дело. От того что мы узнаем или познаем Истину, нам от этого будет «ни горячо ни холодно». Потому что по определению, которое мы дали сами, она лежит вне нашего ощущения и понимания. Истина – это условная абстракция выдуманная нашим умом и сознанием. А вот Жизнь – это реальная субстанция, которая струится через нас живительным потоком. И мы, прикоснувшись к Нему, посредством своего внимания, можем оживить своё существования. Это и есть достойная цель поисков для человека: оживить своё существования Духом Святым. Потому что именно в нём, в Духе Святом, есть жизнь человеков. Он одухотворяет и освещает нашу жизнь.
Отсюда вывод. Для ответа на изначальный вопрос: «Что есть Истина?» его нужно переформулировать и искать не Истину, а Жизнь. Что, в принципе, в словесном определении, это одно и то же. Истина – это слово для нашего ума и сознания. Жизнь – это слово для нашей души и сердца. Здесь важен акцент наших поисков. Нас должна интересовать не просто форма (Истина), а содержание (Жизнь). Что для нас является жизненно необходимым, чем пустые разговоры об Истине.