Мы считаем, что для нашей жизни это нужно знать. Не каждый, правда, задаётся этими вопросами – им это не нужно, им и так хорошо без всяких «философий», а нас с Вами, дорогой читатель, это интересует очень. Для нас это принципиально, иначе мы не видим смысла в жизни. Так в чём он это смысл? Ответов на этот вопрос бесчисленное множество, поэтому отвечать на него мы не будем. Акцент нашего внимания будет обращен на другое: почему мы не слышим ответ на этот вопрос? Более того, почему мы вообще не «слышим» ответы на свои вопросы, которые мы задаём во спасение души своей? Почему наши вопросы к Богу, остаются без ответа, как нам кажется. Тут два варианта: или Он не отвечает, или мы их не слышим. Есть ещё вариант. А может быть мы не «туда» слушаем, не в ту строну смотрим, не так слушаем, не на то обращаем внимание? Будем разбираться.
Хочется напомнить контекст этой темы. Он изложен в предыдущей главе. Суть его такова. Мы связаны с миром всем своим существом. Поэтому воспринимаем мир не только своим мозгом с умом, но и сердцем с душой, и «животом» с движением. Воспринимаем мир всей своей сущностью. Наше сердце как и живот тоже «думают» как и наш мозг. Потому что все эти три центра «физически» связаны с миром. Они слиты и через них идут потоки информации и энергии. Мы «тонкими нитями», невидимыми интегрированы в мир. Мы слиты с ним, мы живая частичка его. Поэтому мы не только думаем мозгом, но и чувствуем мир всем своим телом, всем своим существом. И в нашем этом существе наш мир отображается как некая объёмная, голографическая картина. В которой нет разделения на ум и чувства. Всё в неё едино. Умочувственно и ещё движительно. Мы живое существо и всё, что мы представляем и воображаем у нас тоже живое. Оно существует и живёт у нас внутри: в сознании, в душе, в теле. Заметим, не только в одном сознании ума, но и в телесном сознании (ощущении). Сознание с умом «оперируют» (используют) для своего понимания мира свои понятия, которые отображаются словами. Сердце с душой используют свои чувства для понимания мира. Тело (живот) с «движем» используют действия и движения для ориентации того же мозга с умом, чтобы он был правильно ориентирован. Вся «троица» участвует в процессе нашего мышления миропонимания. Она и создаёт целостное представление о мире. Если мы будем отдельно размышлять умом или отдельно стараться почувствовать мир чувством, то мы, как Вы понимаете, получим не полное представление о мире. Можно сказать, частное. Поэтому – то все наши понятия «выработанные» умом, сформулированные с наших словах имеют частное представление о мире, в том числе и об Истине. Наши понятия (мысли, слова) не могут цельно выразить, высказать что-нибуль об Истине, поскольку рассматривают её только одним умом и сознанием, исключив чувственное восприятие. Ум и сознание воспринимает и описывает с формальной стороны, без её наполнения содержание, то есть Жизнью. Ум и сознание представляют нам Истину как картину Реки. Мы можем смотреть на неё, но не чувствовать и проживать. Истина, как и Река, будет в стороне от нас, от нашей жизни, от наших ощущений и пониманий всем нашим существом. Вот поэтому сколько бы мы словами не определяли истину, какие бы понимание ей не присваивали – всё это не будет нас удовлетворять. Понятиями и словами Истину не определить. Она не Дефиниция, она Живое Существо. И осознать её можно только пропустив её через себя. А что это значит «пропустить через себя»? А это значит, что наконец-то нужно взять ум в свою голову и осознать, то, что наша жизнь и есть истина. Вот такая как она есть и есть Истина. Живая личная персональная. По-другому Истина нами не воспринимается и не понимается, сколько бы чего о ней не говорили. Истину не нужно определять, ей нужно жить и тогда она станет понятной. А что значит Истина для человека? Как ей жить? Истина, которые даёт ответы каждому человеку на все его вопросы. Ответ опять же прост. Да не покажется Вам это странным. Нужно жить с Богом. Он есть Жизнь, Путь и Истина.